Fátima: um acontecimento narrativo. Experiência e linguagem

• Martins, António Manuel Alves ^[1]
  1. [1] Universidade Católica Portuguesa

     Universidade Católica Portuguesa

     Socorro, Portugal

     
• Localización: Ephata, ISSN-e 2795-4900, ISSN 2184-5778, Vol. 2, Nº. 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Centenary of Fatima: plural hermeneutic moment), págs. 53-80
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Fátima: a narrative event. Language and experience
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • English

    The adventure of believing lives off the re-reading of those founding texts that have codified in language an original experience that becomes archetypal of believe. Experience, narrative, language are structuring terms of our reflection that imply each other. The founding experience of Fátima, lived by the three seers in 1917, would be codified in the text Memoirs by Sister Lúcia, 20 years later. This text is a (re)telling of the same experience in new existential and cultural contexts. Does Fátima configure itself, then, as a hermeneutic experience, as a narrative that offers itself to new interpretations, in a circularity between founding event and new existential appropriations? Our work is structured into four topics. In the first, we specify the scope of the bibliographic corpus that constitutes the object of our study: a total of 16 works published between 2015 and 2017, which includes 9 books and six issues of the magazine published by the Sanctuary, Fátima XXI, valuing, above all, the articles of the thematic ones. In the plurality of publications emerges a return to the founding narrative of the Shepherds’ experience, and consequent valuation of their anthropological dimension (second topic). This founding narrative is open to new interpretations and existential narratives (third topic). Whether in its founding experience or in its existential translation by the pilgrims, the Fátima narrative has a corporeal inscription: it is a passio corporis / passion of the body (fourth topic).

  • português

    A aventura crente vive da releitura dos textos fundadores que codificaram numa linguagem uma experiência originária que se torna arquetípica do viver crente. Experiência, narrativa, linguagem são termos estruturantes da nossa reflexão e que, mutuamente, se implicam. A experiência fundadora de Fátima, protagonizada pelos três videntes em 1917, foi codificada no texto Memórias da Irmã Lúcia, passados 20 anos. Este texto é um (re)dizer essa mesma experiência em novos contextos existenciais e culturais. Fátima configura-se, pois, como uma experiência hermenêutica, como uma narrativa que se oferece a novas interpretações, numa fundador e novas apropriações existenciais? O nosso trabalho estrutura-se em quatro pontos. No primeiro, precisamos o âmbito do corpus bibliográfico que constitui o objeto do nosso estudo: um total de 16 publicações, publicadas entre 2015 e 2017, que inclui 9 livros e seis números da revista publicada pelo Santuário, Fátima XXI, valorizando, sobretudo, os artigos dos cadernos temáticos. Na pluralidade das publicações emerge um regresso à narrativa fundadora da experiência dos Pastorinhos, e consequente valorização da dimensão antropológica dos mesmos (segundo ponto). Essa narrativa fundadora está aberta a novas interpretações e narrativas existenciais (terceiro ponto). Quer em sua experiência fundadora, quer em sua tradução existencial pelos peregrinos, a narrativa de Fátima tem uma inscrição corpórea: é uma passio corporis/paixão do corpo (quarto ponto).