México
Conocemos la realidad desde la representación, a partir de lo que Henri Bergson llamósigno. Debido a ello hemos privilegiado un conocimiento útil, transformador, técnico yrígido que concibe a la realidad como algo inmóvil, fragmentado y categorizado. El resultadoha sido una visión parcial que privilegia estructuras y que ha roto el vínculo entrenosotros y la vida. Eso nos ha llevado a la devastación de nuestro entorno y de nosotrosmismos. Por ese motivo, aquí se reflexiona sobre el propósito del conocimiento a partir dela naturaleza de la realidad y nuestra posición en ella. Esto se hace a través del diálogo conla propuesta filosófica de Henri Bergson, principalmente con algunos de sus conceptos(impulso vital, duración, signo y simpatía). Se propone que el conocimiento es establecervínculos íntimos con la realidad que nos permitan cohabitar en y con la vida.
We know reality from representation, from what Henri Bergson called a sign. Dueto this we have privileged a useful, transforming, technical and rigid knowledge thatconceives reality as something immobile, fragmented and categorized. The result hasbeen a partial vision that privileges structures and has broken the link between us andlife. That has led us to the devastation of our environment and ourselves. For this reason,here we reflect on the purpose of knowledge based on the nature of reality andour position in it. This is done through dialogue with Henri Bergson’s philosophicalproposal, mainly with some of his concepts (vital impulse, duration, sign and sympathy).It is proposed that knowledge is to establish intimate links with reality that allowus to cohabit in and with life.
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