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¿Por qué aún la violencia de género? Una respuesta conceptual a la persecución contra quienes no caben en las categorías “hombre” o “mujer”

    1. [1] Universidad del Valle (Colombia)

      Universidad del Valle (Colombia)

      Colombia

  • Localización: La manzana de la discordia, ISSN 1900-7922, ISSN-e 2500-6738, Vol. 8, Nº. 1, 2013 (Ejemplar dedicado a: Cuerpos, géneros, sexualidades: diversidades y transgresiones), págs. 55-65
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En el presente artículo indago sobre el fenómeno de la violencia y lo analizo en su estructura funcional y conceptual con el propósito de continuar la deconstrucción que hacen el feminismo y la teoría de género, entendiendo por género la amplitud de la diferencia sexual, es decir, las múltiples formas der darse el ser sexual. Evidencio dicho fenómeno de la violencia como causa a la vez que efecto del orden simbólico, so- cial, económico, político y cultural de Occidente. Es así como expongo la violencia como resultado de la fundamentación conceptual de la categorización del mundo sexual, producto a su vez de la bipolaridad extrema de la categoría de lo humano; visibilizando así, una reproducción esquemática que legitima el ejercicio pleno de la violencia en su amplitud conceptual, pero que designa como blancos, a cuerpos precisos.

    • English

      In the present article I analyze the phenomenon of violence, its functional and conceptual structure, in order to further the deconstruction operated by feminism and gender theory, understanding gender as the full gamut of sexual difference, i.e. the many forms taken by sexual being. The phenomenon of violence is evidenced as both cause and effect of the symbolic order in the West, in its social, economic, political and cultural aspects. Thus I present violence as a result of the conceptual basis for the categorization of the sexual world, due in turn to the extreme bipolarity of the category of the human, thereby making visible a schematic reproduction that fully legitimates violence in its conceptual scope, but which designates specific bodies as its targets.


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