“Evo sólo es un colono mas”: Conflictos interétnicos y nuevos poderes políticos de mujeres indígenas en Bolivia

• Lopez, Esther ^[1]
  1. [1] Universidad de Sussex
• Localización: La manzana de la discordia, ISSN 1900-7922, ISSN-e 2500-6738, Vol. 5, Nº. 2, 2010 (Ejemplar dedicado a: Conflictos, discursos y representaciones en la intersección entre género, raza y etnia), págs. 77-88
• Idioma: español
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  • Resumen: El presente trabajo plantea un análisisantropológico sobre conflictos entre grupos indígenas enBolivia y nuevos poderes políticos de mujeres indígenas.Este análisis pretende investigar por qué las eleccionespresidenciales de 2005 y 2009 un grupo mayoritario deTacanas se posicionaron en contra de Evo Morales auncuando su partido mantiene una política pro-indígena.Los conflictos violentos en Bolivia tienen su origen enfricciones entre las regiones de las tierras bajas y tierrasaltas, y típicamente son representados en la prensa y academiacomo conflictos de la oligarquía blanco/mestizojunto con la clase media reciente (post 1930s) contra losgrupos indígenas. Sin embargo, la tensión existente entregrupos indígenas es generalmente obviada, debido a quela imagen del “indio” fue homogenizada a una sola figurabasada en la relación de explotación proveniente del Estadomestizo hacia el Indio. Enfocando en mujeres Tacana dela Amazonia de Bolivia y los conflictos cotidianos entreellas y los colonos Aymara/Quechua a su territorio, estetrabajo hace tangible la naturaleza de los temas claves queestán en base de estos conflictos históricos.Palabras clave: cultura, indígenas, etnia, raza, tacana,Amazonía, Estado boliviano.“Evo Is Merely Another Colonial”: Inter-ethnical Conflicts and New Political Powers of Indigenous Women in BoliviaAbstract: The present paper focuses on an anthropologicalanalysis of tensions between indigenous groups inBolivia, by asking the question of why it is that in the 2005and 2009 presidential elections many Tacana, native toAmazonia Bolivia, voted against and generally opposedEvo Morales’ candidacy and his pro-indigenous politic.Violent conflicts in Bolivia, which find their root in stronghighland-lowland regionalism, are typically portrayed inthe media and academia as one between the white/criollooligarchies along with the more recent (post 1930s) mestizomiddle-class against indigenous groups. The fact thatthere are strong conflictive sentiments between indigenousgroups in Bolivia has largely been overlooked preciselybecause the image of the Bolivian “indian” has been distilledinto a single generic figure which by definition standsin an exploited relation to the mestizo state. By focussingon Amazonian Tacana women and especially in theirposition of leaders, this paper makes tangible the natureof the conflicts as brought forth in everyday situations ofTacana women and highland Aymara/Quechua migrantsinto their territory.Key Words: identity, ethnicity, race, Tacana, colonos,regionalism, Amazonia, land rights, Bolivian state