De lo que deberíamos callar: Silence and the Mystical for Wittgenstein and Russell

• Autores: Patrick Quinn
• Localización: Claridades: revista de filosofía, ISSN-e 1989-3787, Vol. 14, Nº. 2, 2022, págs. 49-69
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • What we must pass over in silence: El silencio y lo místico en Wittgenstein y Russell
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• Resumen
  • español

    Los puntos de vista sobre el misticismo de Ludwig Wittgenstein y Bertrand Russell muestran su intenso interés por esta materia y cómo exploraron su naturaleza y posibilidades. Wittgenstein, quien de adolescente había abandonado su fe católica, se convirtió en un buscador religioso, lo que comenzó desde sus miedos a los terrores de la guerra. Se había alistado como soldado para luchar por el Imperio Austrohúngaro, periodoen el que su terror a la guerra le llevó a rezarle a Dios por refugio. El descubrimiento fortuito del libro de León Tolstói El evangelio abreviado le abrió la mente a Wittgenstein hacia la importancia de Jesús y le condujo a valorar de nuevo la cristiandad. El interés de Russell por el misticismo aparece en un artículo publicado en 1914 y parece deberse a la curiosidad, más que a la religiosidad. Desde muy joven a Russell le interesaron mucho las matemáticas y llegó a percibir que esto podría entenderse como misticismomatemático. En ambos casos Wittgenstein y Russell compartieron un interés apasionado por el misticismo, con Wittgenstein concluyendo en su Tractatus que lo místico era trascendental, mientras que Russell eligió examinar cómo el misticismo y el empirismo se podrían complementar el uno al otro.

  • English

    Ludwig Wittgenstein’s and Bertrand Russell’s views on mysticism show their intense interest in this subject and how they explored its nature and possibilities. Wittgenstein, who had abandoned his Catholic faith as a teenager, became a religious searcher, which began from his fears of the terrors of war. He had enlisted as a soldier to fight for Austro-Hungary during which his terror of war led him to pray to God for refuge. The fortuitous discovery of Leo Tolstoy’s book, The Gospel in Brief, opened Wittgenstein’s mind to the importance of Jesus and led him to value Christianity once more. Russell’s interest in mysticism appears in a published article written in 1914 and seems to have been one of curiosity, rather than religious. From a young age, Russell became extremely interested in mathematics and he came to perceive that this subject might be called mathematical mysticism. In both cases, Wittgenstein and Russell shared a keen interest in mysticism, with Wittgenstein concluding in his Tractatus that the mystical was transcendent while Russell chose to examine how mysticism and empiricism might complement each other.