Resumen de La verdad es lo que el contexto hace de ella

Keith Allan

• español

  Este ensayo muestra que la verdad no puede separarse de la experiencia humana y la visión del mundo de un individuo, su weltanschauung. Existen diferentes weltanschauungen que favorecen verdades alternativas. Por lo tanto, hablando libremente, la verdad está determinada por el contexto. Puede ser socialmente aceptable preferir una de las verdades alternativas como verdaderamente verdadera, pero este objetivo implica necesariamente adoptar una perspectiva ideológica sobre lo que se percibe y acepta como la única verdad. En otras palabras, depende de prejuicios. El valor de verdad asignado a la proposición God exists ilustra claramente esta afirmación, pero en el curso de este ensayo demuestro que las verdades alternativas están muy extendidas y que las verdadesen conflicto pueden coexistir dentro de una comunidad incluso cuando creandisensión. Un grupo hegemónico afirmará una preferencia por una verdadsobre sus alternativas, pero eso no elimina la existencia de verdades alternativas.Los weltanschauungen alternativas deben gestionarse de alguna manera, y elreconocimiento de que existen verdades alternativas es un paso en su gestión.

• English

  This essay shows that truth cannot be divorced from human experience and an individual’s world view, his or her weltanschauung. There exist different weltanschauungen that favour alternative truths. Thus, loosely speaking, truth is determined by context. It may be socially acceptable to prefer one among the alternative truths as truly true, but this goal necessarily involves taking an ideological perspective on what is perceived and accepted as the sole truth. In other words, it is prejudiced. The truth value assigned to the proposition God exists starkly illustrates this claim, but in the course of this essay I demonstrate that alternative truths are widespread and that conflicting truths can co-exist within a community even when they create dissension. A hegemonic group will assert a preference for one truth over its alternatives, but that does not eliminate the existence of alternative truths. Alternative weltanschauungen need to be managed somehow, and the recognition that alternative truths exist is one step in their management.