Este artículo constituye una transcripción del Seminario que diera el Dr.
Michael Apple en la Universidad de La Pampa. La primera parte de su exposición se orienta a reflexionar sobre las tareas que el intelectual y activista crítico debería encarar en su práctica educativa. De acuerdo con Apple, no se puede escindir el trabajo académico del militante, en tanto que la educación involucra un posicionamiento político. En contraposición a esta perspectiva, es hegemónico un modo de pensar la escuela como un ámbito separado de la sociedad que opera como excusa para invalidar cualquier acción en la esfera escolar.
El autor propone nueve tareas para la construcción de una práctica educativa contra hegemónica por parte de los educadores. Éstas involucran el trabajo académico en torno a la denuncia de las relaciones sociales de explotación y dominación y la revitalización crítica de tradiciones teóricas contra hegemónicas; así como también una praxis vinculada con la distribución de un conocimiento que sirva para la transformación social y la apertura o construcción de espacios más democráticos e igualitarios.
Finalmente, Apple subraya que estas tareas conforman un proyecto colectivo que no puede encararse en soledad si el fundamento que lo sostiene es la abolición de las desigualdades sociales.
This article is a transcription of the seminar given by Dr. Michael Apple at the University of La Pampa. The first part is oriented toward a reflection on the tasks that the critical intellectual and activist should face in his educational practice. In opposition to hegemonic perspectives that consider school as detached from society, which would invalidate any action taken within the walls of a school, Apple states that academic work cannot be separated from militancy, since educating requires a political positioning.
The author suggests new tasks for the construction of a counterhegemonic educational practice. These tasks involve not only academic work on the denouncement of social relations of exploitation and dominance and the critical revitalization of counterhegemonic theoretical traditions, but also a praxis linked to the distribution of a knowldege useful to social transformation and the opening or building of democratic and egalitarian spaces.
Finally, Apple emphasizes the fact that these tasks constitute a collective project that cannot be individually undertaken since its foundations lay on the abolition of social inequalities.
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