Presencia de Agustín de Hipona y algunos filósofos antiguos en la noción filosófica de ira de Francisco de Sales

• Téllez Maqueo, David Ezequiel ^[1]
  1. [1] Universidad Panamericana
• Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 78, Nº 301, 2022, págs. 1707-1726
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Presence of Augustine of Hippo and some Ancient Philosophers in Francis de Sales’s account of Anger
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• Resumen
  • español

    El presente artículo tiene por objeto analizar la noción salesiana de ira desde una perspectiva filosófica, algo poco habitual entre sus intérpretes. Para ello, me propongo (1) primeramente encuadrar el tema a partir de la polémica de la filosofía antigua entre Séneca y Aristóteles sobre la moralidad de la ira y su valor antropológico, seguida de un análisis de la ira en Agustín de Hipona. Posteriormente (2), abordaré algunas consideraciones filosóficas de la ira realizadas por Francisco de Sales a través de los autores griegos, medievales y monásticos con los que se relaciona su pensamiento. Finalmente, (3) haré una valoración general de la postura salesiana sobre el valor moral de la ira, poniendo de relieve que, sin tratarse de un pensador propiamente estoico, Francisco de Sales se desmarca a grandes rasgos de la postura aristotélica.

  • English

    This article aims to analyze Francis de Sales’s notion of anger from a philosophical perspective, something uncommon among their interpreters, more inclined to draw near him as a theologian. For this purpose, I’m putting the issue in context from the current debate in Ancient Philosophy between Seneca and Aristotle concerning the morality of anger and its anthropological value, followed by Augustine of Hippo’s account of anger. Secondly, I address some anthropological considerations on anger carried out by Francis de Sales through some Greek, Medieval and Monastic authors with whom his thought is related. Finally, I make an appraisal of the Salesian stance about the moral value of anger, emphasizing that Francis de Sales was not a Stoic thinker. At the same time, he separates himself from the Aristotelian position on the matter.