La antropología ética de Morin en la sociedad posverdad y post-covid

• Miguel Palomo ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Erebea: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, ISSN 0214-0691, ISSN-e 2530-8254, Vol. 12, nº. 1, 2022 (Ejemplar dedicado a: Morin en Huelva o una red iberoamericana pasando por Huelva), págs. 65-83
• Idioma: español
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    En contraposición a este pensamiento cientificista imperante, una de las ideas que fundamentan el pensamiento de Edgar Morin es el del retorno al humanismo, que habría que reconstruir de modo que la sociedad sea capaz de aprehender la realidad en todos los aspectos que la componen. A este fin, Morin propone la antropoética, como actuación y vida ética que tiene en cuenta aspectos antropológicos del ser humano, para reconectar a individuo, sociedad y especie, incluyendo por tanto la realidad humana, social y biológica. A partir de aquí, pretendemos interpretar la reforma epistemológica que plantea Morin como argumento para reconstruir las solidaridades sociales necesarias para combatir las amenazas a la calidad democrática y educativa provenientes de los fenómenos de la desinformación y la posverdad.

  • English

    In contrast to this prevailing scientistic thinking, one of the ideas underlying Edgar Morin’s thought is the return to humanism, which should be reconstructed in such a way that society is capable of apprehending reality in all its constituent aspects. To this end, Morin proposes anthropoetics, as action and ethical life that takes into account anthropological aspects of the human being, in order to reconnect individual, society and species, thus including human, social and biological reality. From here, we intend to interpret the epistemological reform proposed by Morin as an argument to reconstruct the social solidarities necessary to combat the threats to democratic and educational quality coming from the phenomena of disinformation and post-truth.