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De lo nuevo a lo otro en el pensamiento de Heidegger: Convergencia del comenzar y del acabar y la cuestión de la contradicción

    1. [1] Pontificia Universidad Católica del Perú

      Pontificia Universidad Católica del Perú

      Perú

  • Localización: Studia Heideggeriana, ISSN-e 2250-8767, ISSN 2250-8740, Nº. 12, 2023 (Ejemplar dedicado a: Heidegger y el idealismo alemán), págs. 221-238
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • From the New to the Other in Heidegger’s Thought: Convergence of Beginning and Ending and the Matter of Contradiction
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente artículo parte de la necesidad de reflexionar sobre la experiencia de lo nuevo en la historia humana y encuentra en el pensar heideggeriano sobre el comienzo y sobre el otro comienzo, en particular, un camino reflexivo que permite sincerar dicha experiencia. A partir del análisis de la relación íntima entre el otro comienzo y el primer comienzo, se mostrará una especie de “identidad” entre el acabar y el comenzar, lo que nos confrontará con el concepto de la contradicción, desde la historia pensada por Heidegger. En función de la crítica y de la finalización de la metafísica, se pensará en el lugar de la contradicción en la historia del ser y se subrayará la tensión entre el pensar lógico y la mostración de este. Ello nos conducirá, finalmente, a destacar a la historia como un comenzar permanente, antes que como un proceso atravesado por la innovación y el progreso.

    • English

      This article starts from the need to reflect on the experience of the new in human history and finds in Heidegger’s thinking about the beginning and about the other beginning, particularly, a reflexive path that allows us to clear this experience. From the analysis of the intimate relationship between the other beginning and the first beginning, a kind of “identity” between the ending and the beginning will be shown, which will confront us with the concept of contradiction, from the history thought by Heidegger. According to criticism and completion of metaphysics, the place of contradiction in the history of being will be considered and the tension between logical thinking and the presentation of being will be underlined. This will lead us, finally, to highlight history as a permanent beginning, rather than as a process traversed by innovation and progress.


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