En la década de los años treinta del siglo xx, en España, Francia y Portugal se planifican o crean tres museos de ámbito nacional que bajo diferentes nominaciones tienen al «pueblo» como elemento fundamental. Un pueblo que remite al papel que los campesinos tienen en la identidad nacional desde el romanticismo como detentores de la esencia de la nación. Con unos contenidos aparentemente similares, el Museo del Pueblo Español (Madrid), el Musée des Arts et Traditions Populaires (París) y el Museu de Arte Popular (Lisboa) muestran diferencias en sus planteamientos y sobre todo una clara oposición en la ideología política de sus impulsores.
In the thirties of the 20th century, in Spain, France and Portugal, three national museums that, under different names, had the «people» as a fundamental element were planned or created. «People», which refers to the role of peasants in national identity as holders of the essence of the nation since Romanticism. With apparently similar contents, the Museo del Pueblo Español (Madrid), the Musée des Arts et Traditions Populaires (Paris) and the Museu de Arte Popular (Lisbon) show differences in their approaches and, above all, a clear opposition in its leaders’ political ideology.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados