Brasil
Nosso interesse nesta investigação é evidenciar o potencial da ficção como uma antropologia especulativa. Para tanto, vamos partir do conceito de ficção, desenvolvido numa obra ensaística do autor argentino Juan José Saer, intitulada El concepto de ficción, lançando mão, ainda, de um romance do mesmo escritor, intitulado El entenado. Nessa perspectiva, a leitura e a revisão bibliográfica sobre a temática da ficcionalidade literária vão dar-nos apoio teórico suficiente para ver de que modo a ficção se mantém à distância, tanto dos “profetas de lo verdadero como de los eufóricos de lo falso”, como insiste Saer, sem pretender nada de antemão, para propor uma ética da verdade. Assim, Saer, assegura para si, com El entenado, a possibilidade de mover-se entre eventos históricos, ativando a fabulação criadora, que regula e estrutura acontecimentos, articulando aos acontecimentos da vida a reversibilidade do tempo, a percepção que o ser humano tem de si e do entorno, no cruzamento com as culturas e no mundo que habitam as civilizações. Por conseguinte, problematizam-se as mudanças recíprocas entre imaginação e vida, o jogo entre pensante e pensado, as relações sujeito-objeto, continente-conteúdo. Provocam-se a imaginação e a enunciação, num salto entre a realidade objetiva e suas múltiplas possibilidades.
Our interest in this investigation is to highlight the potential of fiction as a speculative anthropology. In order to do so, we will start from the concept of fiction, developed in an essay by the Argentine author Juan José Saer, entitled El concepto de ficción, also using a novel by the same writer, entitled El entenado. In this perspective, the reading and bibliographic review on the theme of literary fictionality will give us enough theoretical support to see how fiction is kept at a distance, both from the “profetas de lo verdadero como de los eufóricos de lo falso”, as Saer insists, without pre-empting anything, to propose an ethics of truth. Thus, Saer assures himself, with El entenado, the possibility of moving between historical events, activating the creative fabulation, which regulates and structures events, articulating to the events of life the reversibility of time, the perception that the human being has of himself and of the surroundings, at the intersection with cultures and in the world that civilizations inhabit Therefore, the reciprocal changes between imagination and life, the game between thinker and thought, subject-object, container-content, are problematized. Imagination and enunciation are provoked, in a leap between objective reality and its multiple possibilities.
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