Cet article propose une sociologie politique des responsables d’organisations humanitaires islamiques, en se focalisant sur les processus de dépolitisation affectant leurs engagements religieux. L’analyse s’appuie principalement sur des données ethnographiques récoltées en tant que bénévole au sein de plusieurs ONG françaises de 2017 à 2021. L’hypothèse est que l’engagement humanitaire suit des dynamiques différenciées de dépolitisation selon la génération militante : tandis que les fondateurs du Secours islamique France optent pour une relégation du religieux dans la sphère privée, les nouveaux acteurs de l’humanitaire musulman mettent en avant une technicisation de leurs compétences militantes. Si les responsables des structures étudiées partagent certaines caractéristiques sociales facilitant leur entrée en humanitaire, leurs engagements se font à des moments différents de leur carrière militante. Surtout, ces deux modalités de dépolitisation se comprennent de manière relationnelle, les circulations entre associations renforçant l’apprentissage itératif des contraintes politiques.
This article proposes a political sociology of Islamic humanitarian leaders, through the study of their depoliticization processes. The analysis is mainly based on ethnographic data collected by the author as a volunteer within many French NGOs from 2017 to 2021. The hypothesis defended here is that humanitarian commitment follows different strategies depending on the different generations of Muslim NGOs leaders: while the founders of Secours islamique France opted for a compartmentalisation with a relegation of religion to the private sphere, the new activists of the Muslim associations foreground a technicalisation of militant skills. Although the leaders of the organisations studied share common social characteristics which explain their respective entries into humanitarian work, their commitments come at different times in their militant careers. Above all, these two forms of depoliticization must be understood in a relational manner, since movements between associations reinforce a process of cumulative learning of political constraints.
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