Reensamblando ontologías en tensión: sincretismo y anti-sincretismo en los encuentros entre el catolicismo y la kultura en Timor-Leste

• Fidalgo-Castro, Alberto ^[1] ; Alonso-Población, Enrique
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Ilu. Revista de ciencias de las religiones, ISSN-e 1988-3269, ISSN 1135-4712, Nº. 28, 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reassembling ontologies in tension: syncretism and anti-syncretism in the encounters between Catholicism and kultura in East Timor
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo de este artículo es explorar las relaciones entre la religión católica y la kultura en Timor-Leste desde una perspectiva histórica y antropológica. Pretendemos mostrar que la relación entre ambas se produce mediante una tensa coexistencia y que no se trata apenas de un sincretismo, resultado de la mezcla de elementos tomados de ambas. Para ello veremos cómo ambos regímenes de creencias se apropian de conceptos ajenos a su liturgia y los resignifican representándolos desde sus propios principios cosmovisvos. Veremos también, mediante un análisis del discurso de un especialista ritual, cómo éste manipula activamente entidades no-humanas de ambos regímenes de creencias, reensamblándolos de un modo que le beneficia, con el objetivo de reforzar su posición en la jerarquía social. Así, mostramos cómo el análisis del enrolamiento de este tipo de entidades en el discurso se hace fundamental para entender los mecanismos de adquisición y distribución de poder en el país.

  • English

    This paper aims to explore the relationship between the Catholic religion and the kultura in East Timor from a historical and anthropological perspective. We intend to show that the relationship between the two occurs through a tense coexistence and that it is not just the syncretic result of the mixing of elements taken from both. To do so, we will see how both belief regimes appropriate concepts that are alien to their liturgy and re-signify them by representing them from their own worldview principles. We will also see, through an analysis of the discourse of a ritual specialist, how he actively manipulates non-human entities from both belief regimes, reassembling them in a way that benefits him, in order to reinforce his position in the social hierarchy. In this way, we show how the analysis of the enrolment of such entities through discourses becomes fundamental to understanding the mechanisms of power acquisition and distribution in the country.