Nacimiento y muerte de la biopolítica

• Pablo Esteban Rodríguez ^[1] ; Natalia Ortiz Maldonado ^[1] ; Agostina Marchi ^[1] ; Gonzalo Sebastián Aguirre ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Revista Electrónica del Instituto de Investigaciones Jurídicas y Sociales Ambrosio Lucas Gioja, ISSN-e 1851-3069, Nº. 6, 2011 (Ejemplar dedicado a: Primeras Jornadas para Jóvenes investigadores en Derecho y Ciencias Sociales: Sociedad, Derecho y Estado en Cuestión), págs. 662-669
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Birth and death of biopolitics
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  • Texto Completo Ejemplar
• Resumen
  • español

    Cada proceso maquínico genera sus propios modos de percepción ( omnitudo ), según el modo resultante(autónomo o heterónomo) de enseñoreamiento de potencias o impulsos. Cada subjetivación implicará laestabilización de un principio de producción ( remissio ) por donde pasa la potencia ( latitudo ) que, justamente, estabiliza esa subjetivación según un modo de percepción. Algo va a pasar, algo está pasando ya, pero no hay que confundir lo que pasa ni con la zona de pasaje ni con lo que está pasando. De allí que la serie provisoria de voces que aquí se presenta, constituya un experimento discursivo que intenta distinguir, del actual pasar académico de la noción de “biopolítica”, algo que está pasando de manera tal que afecta y desestabiliza la composición básica de la propia zona de pasaje y, por lo tanto, de su modo de subjetivación

  • English

    Each machinic assemblage brings about its own range of perception ( omnitudo ) according to the outcoming way(autonomous or heteronomous) in which potencies or impulses govern. Each subjectivation will entail, therefore, thestabilization of a principle of production ( remissio ) within which the potency ( latitudo ) that actually stabilizes suchmode of subjectivation according to a particular range of perception will eventually happen. Something is going to happen, something is happening already; but we should not mix up what happens with the place within which it happens or with what is happening. Thus, the provisional series of voices we here in introduce is no more than adiscursive experiment that intends to distinguish (since it seems to be both affecting and destabilizing the basic composition of the principle of production itself and, therefore, also the mode of subjectivation such principle sustains) what happens within the current academic happening of the concept “biopolitics”.