La tradición canónica que avala el derecho a la buena fama

• Autores: Michael Joseph Mazza
• Localización: Revista Española de Derecho Canónico, ISSN 0034-9372, Vol. 79, Nº 193, 2022, págs. 515-555
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The canonical tradition valuing the right to reputation
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  • español

    El derecho a la buena fama es un derecho humano fundamental, natural, que se menciona específicamente en el canon 220 del Código de 1983. En el entorno actual, sin embargo, este derecho se ha olvidado con frecuencia. El clero católico, en particular, ha visto conculcado su derecho a la reputación por parte de fuerzas tanto dentro como fuera de la Iglesia. Este artículo muestra que el respeto por el bien de la buena fama es fundamental para cualquier comunidad verdaderamente humana. Tomando nota de la impresionante tradición canónica que apoya firmemente el bien jurídico de la buena fama, este artículo demuestra cómo el bien de la buena fama se convirtió en parte del testimonio vivido de la Iglesia primitiva y se desarrolló a lo largo del tiempo. La tradición canónica se incorporó al primer intento de codificación de la Iglesia en 1917; la reforma de ese Código después del Concilio Vaticano II reflejó claramente el desarrollo de la enseñanza magisterial del siglo XX sobre el bien de la reputación.

  • English

    The right to a good name is a fundamental, natural human right that is mentioned specifically in canon 220 of the 1983 Code. In the present environ-ment, however, this right has been frequently forgotten. Catholic clergy, in par-ticular, have seen their right to reputation overlooked by forces both within and outside the Church. This article shows that respect for the good of bona fama is fundamental to any truly human community. Noting the impressive canonical tradition strongly in support of the juridical good of bona fama, this article demonstrates how the good of bona fama became part of the lived testimony of the early Church and developed over time. The canonical tradition was incor-porated into the Church's first attempt at codification in 1917; the reform of that Code after Vatican II clearly reflected the developments in 20th century magisterial teaching on the good of reputation