El libro de Paula Ramirez: “Una didáctica intercultural en la formación de docentes universitarios. Condiciones de posibilidad en Furilofche warria Wallmapu mew” (consecuencia de su tesis doctoral) encara con lucidez un camino crítico y descolonizador a la racionalidad instrumental implícita en la enseñanza, en particular en las teorías didácticas hegemónicas. El escrito se organiza en una introducción, siete capítulos y un apartado de conclusiones, y recorre cuatro instancias: 1) el lugar de enunciación del estudio y su genealogía: Furilofche warria Wallmapu mew, el mapuy y el reconocimiento del mapuzungun, idioma mapuche como constitutivo de una identidad diversa y compleja. 2) Los aportes de las teorías críticas periféricas con foco en: la noción de interculturalidad en clave de ontología política, y la crítica al pensamiento eurocentrado; la idea de contra-modernidad y la pedagogía de la liberación freireana. 3) El campo problemático de la Didáctica general, la noción de dispositivo y la relación didáctica-interculturalidadel vínculo entre interculturalidad y conocimiento didáctico,mapun kimün, un conocimiento en/con/desde el Wallmapu, 4) La universidad pública, la formación docente en el Wallmapu y el diseño de dispositivos didácticos interculturales, su dimensión ontológica y autónoma, lo relacional y lo real, las certezas, el ñimiñkaley.
Paula Ramirez's book: “An intercultural didactics in the training of university teachers. Conditions of possibility in Furilofche warria Wallmapu mew ”(consequence of her doctoral thesis) lucidly faces a critical and decolonizing path to the instrumental rationality implicit in teaching, particularly in hegemonic didactic theories. The writing is organized in an introduction, seven chapters and a section of conclusions, and covers four instances: 1) the place of enunciation of the study and its genealogy: Furilofche warria Wallmapu mew, the mapuy and the recognition of Mapuzungun, the Mapuche language as constitutive of a diverse and complex identity. 2) The contributions of peripheral critical theories with a focus on: the notion of interculturality in terms of political ontology, and criticism of Eurocentric thought; the idea of counter-modernity and the pedagogy of Freirean liberation. 3) The problematic field of General Didactics, the notion of device and the didactic-intercultural relationship, the link between interculturality and didactic knowledge, mapun kimün, knowledge in/with/from Wallmapu, 4) The public university, teacher training in the Wallmapu and the design of intercultural didactic devices, its ontological and autonomous dimension, the relational and the real, the certainties, the ñimiñkaley.
O livro de Paula Ramirez: “Uma didática intercultural na formação de professores universitários. Condições de possibilidade em Furilofche warria Wallmapu mew” (consequência de sua tese de doutorado) enfrenta com lucidez um caminho crítico e descolonizador para a racionalidade instrumental implícita no ensino, particularmente nas teorias didáticas hegemônicas. A escrita está organizada em uma introdução, sete capítulos e uma seção de conclusões, e abrange quatro instâncias: 1) o lugar de enunciação do estudo e sua genealogia: Furilofche warria Wallmapu mew, o mapuy e o reconhecimento do mapuzungun, a língua mapuche como constitutivo de uma identidade diversa e complexa. 2) As contribuições das teorias críticas periféricas com foco em: a noção de interculturalidade em termos de ontologia política e crítica do pensamento eurocêntrico; a ideia de contramodernidade e a pedagogia da libertação freireana. 3) O campo problemático da Didática Geral, a noção de dispositivo e a relação didático-intercultural, a articulação entre interculturalidade e saber didático, mapun kimün, saber em/com/de Wallmapu, 4) A universidade pública, formação de professores em Wallmapu e o desenho de dispositivos didáticos interculturais, sua dimensão ontológica e autônoma, o relacional e o real, as certezas, o ñimiñkaley.
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