Patrimonio cultural e identidad social como sustento de las sociedades democráticas

• Azucena Arraiza Armestar ^[3] ; Manuel-Jesús Sánchez-Chero ^[3] ; Nicole Anarella Sánchez-Miranda ^[1] ; Jorge Luis Bringas Salvador ^[2]
  1. [1] Universidad de San Martín de Porres

     Universidad de San Martín de Porres

     Perú

     
  2. [2] Universidad Alas Peruanas

     Universidad Alas Peruanas

     Perú

     
  3. [3] Universidad Nacional de Frontera

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• Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 0798-1171, Vol. 40, Nº. 103, 1, 2023, págs. 148-166
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Cultural heritage and social identity as support for democratic societies
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• Resumen
  • español

    La investigación tiene el propósito de analizar la relación entre el patrimonio cultural y la identidad social como impulso de las sociedades democráticas; toda vez que suscita la vigencia de los derechos humanos ante las imposiciones totalitarias. En tal sentido, se efectúa un estudio de caso en el distrito de Miguel Checa. Las indagaciones se realizan desde enfoque mixto, usando la exploración descriptiva. Se establece la correlación entre libertad y responsabilidad de sí; requisito de las emancipaciones que legitiman la pluralidad de la condición humana, haber indispensable para conformar coexistencias justas. Por lo cual, insiste en la potestad colectiva de construir la memoria como manifestación de soberanía, siempre que esta enunciación detiene las exigencias enajenantes.

  • English

    The research has the purpose of analyzing the relationship between cultural heritage and social identity as a drive for democratic societies; every time it raises the validity of human rights in the face of totalitarian impositions. In this sense, a case study is carried out in the district of Miguel Checa. The inquiries are carried out from a mixed approach, using descriptive exploration. The correlation between freedom and self-responsibility is established; requirement of the emancipations that legitimize the plurality of the human condition, to be indispensable to conform just coexistences. Therefore, it insists on the collective power to build memory as a manifestation of sovereignty, provided that this enunciation stops alienating demands.