Resumen de Ciudadano/a 2.0
- español
Las redes sociales online están transformando la noción de identidad individual. La exposición de la persona, para los usuarios de Facebook, por ejemplo, yano es algo (sólo, al menos) ligado al contacto (visual)en una topografía física. La ciudad venía siendo un lugar privilegiado para el contacto e intercambio entrepersonas, el lugar en el que desarrollar y compartirla propia identidad, el lugar en que el sentimientoidentitario ontológico se desplegaba o multiplexabaen identidades performativas, expresivas, representativas, así como donde todas ellas se recibían y procesaban. Pero el espacio virtual que representan lasredes sociales trastoca todo esto. ¿Se desurbaniza, porello, la noción de identidad personal? Dejando de ladoaquellas identidades esencialistas, centradas en unacierta idea de tótem o marginación, ¿los individuos delas ciudades se construyen a sí mismos hoy en día másal margen de la ciudad en sí? No ya al margen de laciudad como parte identitaria, no ya al margen de unacierta mezcla de la identidad personal con la identidadde la ciudad, sino al margen de la ciudad como espacio puro que define la idea estándar de ciudadanía, deciudadano/a. ¿Acaso el espacio ciudad, con su fisicidad, su inmaterialidad, su historia, su esencia, pierdetodos esos atributos para desnaturalizarse, salvo porotros aspectos transmisibles, asumibles, como porejemplo, el equipo de fútbol del que es sede? En estacomunicación se conjugan las ideas de identidad del/de la ciudadano/a, identidad de la ciudad e identidadvirtual para desarrollar una aproximación a las preguntas formuladas.
- English
Online social networks are transforming the notionof individual identity. Exposure of the person, for theusers of Facebook, for example, is no longer (at least,not only) linked to visual contact in a physical topography. The city came to be a privileged nodal pointfor the contact and exchange between people, a place where the ontological feeling of identity unfoldedand multiplexed into identities that are preformed,expressive and representative, as well as where theywere received and processed. But the virtual space represented by the online social networks ruins this perception. Does it lead to the notion of identity gettingdeurbanized? Leaving the essentialist identities aside,those that are centered on a certain idea of a totem or alienation (marginalization), do the individuals ofthe cities construct themselves more at the margins ofthe city as such? Already not at the margin of the cityas part of the identity, already not at the margin of amixture of the personal identity with the identity ofthe city, but as the margin of the city as a pure spacewhich defines the standard idea of citizenship, or ofcitizen? Can we talk about the city, with its physicality,its immateriality, its history, its essence, losing all ofthese attributes to denaturalize itself, except for thetransmissible, assumible aspects, such as, for example,the football team that is based there? In this communication ideas on the identity of the citizen, identity ofthe city and virtual identity are combined to approachthe questions raised.
