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La Orden de Fontevraud, su presencia en el reino de León y sus relaciones con el monacato asturiano

  • Autores: Andrés Martínez Vega
  • Localización: Boletín de humanidades y ciencias sociales del Real Instituto de Estudios Asturianos, ISSN 2660-8006, Vol. 75, Nº. 195, 2021, págs. 209-232
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The order of Fontevraud, its presence in the kingdom of Leon and its relationships with the asturian monasticism
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      A mediados del siglo XII se funda en la capital asturiana el monasterio de monjas, erigido bajo la advocación de Santa María, de Santa María de la Vega, que aporta al monacato asturiano una gran originalidad en cuanto que su fundación se lleva a cabo bajo la égida del proyecto monástico del presbítero francés, Robert de Arbrisel, que contempla el modelo de monasterio dúplice. Desde el gran complejo monacal de la localidad francesa de Fontevraud, la Casa Madre de la Orden, se expanderá muy pronto por el país vecino, e Inglaterra llegando al viejo reino de León, a Tierras del Cea, a los nueve años de la muerte del fundador, ocurrida en 1116; y a la ciudad de Oviedo en el 1153. Su fundadora, la asturiana doña Gontrodo Petri, permanecerá en el mismo bajo la observancia fontevrista hasta su muerte; y transcurridos los años, la comunidad religiosa irá abandonando la dependencia de la abadía francesa y aceptando el modelo monástico benedictino hasta su total desaparición en 1854.

    • English

      By mid-XIIth century the monastery of nuns of Santa María de la Vega was founded in the Asturian capital city under the advocacy of Santa María, which adds great originality to the Asturian monasticism as its foundation is carried out under the aegis or patronage of the monastic project of the French presbyter Robert de Arbrisel, who considers the model of dual monastery or cohospitae. From the great monastic complex in the French village of Fontevraud, the Mother House of the order, it will soon be expanded throughout the neighbour country and England reaching the old kingdom of León, in Tierras del Cea, nine years after the founder's dead, in 1116; and to Oviedo in 1153. Its founder, the Asturian doña Gontrodo Petri, would stay in under the "fontevrist"observance up to her death; and along the years, the community would slowly be leaving its dependence from the French abbey and accepting the Benedictine monastic model up the its complete demise in 1854.


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