Contributo para o estudo da sociabilidade protestante no Portugal contemporâneo: as Ligas de Esforço Cristão

• Vidal, Alexandra ^[1] ; Afonso, José António ^[2] ; Silva, António Manuel S. P. ^[1]
  1. [1] Universidade Do Porto

     Universidade Do Porto

     Santo Ildefonso, Portugal

     
  2. [2] Universidade do Minho

     Universidade do Minho

     Braga (São José de São Lázaro), Portugal

     
• Localización: Lusitania Sacra: revista do Centro de Estudos de Historia Religiosa, ISSN 0076-1508, ISSN-e 2182-8822, Nº. 46, 2022 (Ejemplar dedicado a: Cristianismo na contemporaneidade: sociedade, política e cultura), págs. 15-33
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Contribution to the study of Protestant sociability in contemporary Portugal: the Christian Endeavor leagues
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  • português

    Analisam-se as Ligas do Esforço Cristão como exemplo de sociabilidade protestante do Portugal dos inícios do século XX. Tendo origens nos Estados Unidos, na segunda metade do século XIX, as Ligas de Esforço Cristão rapidamente se alargaram à Europa, chegando a Portugal em 1903, pela mão de Diogo Cassels, que fundou em Vila Nova de Gaia a primeira Liga de Esforço Cristão, na igreja do Torne, comunidade de rito lusitano (anglicano). Como caso de estudo particular, evoca-se a Liga de Esforço Cristão do Prado, estabelecida em outra igreja lusitana, desde a década de 1920, revisitando-se os seus diferentes dispositivos e mecanismos de integração e animação sociocultural. Concluímos que as Ligas de Esforço Cristão funcionaram como motores de integração e recomposição social, tendo como fim a promoção do indivíduo, num plano ético e de compromisso pessoal com a fé cristã e as instituições religiosas.

  • English

    The article analyses the Young People’s Society of Christian Endeavour as an example of Protestant sociability in Portugal in the early 20th century. Having its origins in the United States, in the second half of the 19th century, the Christian Endeavor leagues or societies quickly spread to Europe, arriving in Portugal in 1903 by Diogo Cassels, who founded the first League at Vila Nova de Gaia, in the church of Torne, a community of Lusitanian (Anglican) rite. As a particular case study, we evoke the Christian Endeavor League of Prado, established in another Lusitanian church, since the 1920s, revisiting its different mechanisms and strategies of integration and sociocultural animation. We conclude that the Christian Endeavor Leagues functioned as engines of social integration and change, having as their nuclear aim the promotion of the individual, on an ethical level and of personal commitment to Christian faith and religious institutions.