Los ardides a los que recurrieron algunos de los líderes más conspicuos del interregno neogranadino para escapar al cadalso durante la llamada Reconquista (1816-1819) han sido pocos estudiados. La razón es sencilla: muchas de las acciones que emprendieron para preservar sus vidas son susceptibles de dislocar la imagen intachable que la historia patria ha construido en torno a los fundadores de la República. Así pues, la historiografía colombiana se ha solazado con el martirologio de algunos cuantos, callando adrede los itinerarios de muchos otros. La idea defendida por este texto, al analizar el proceso de supervivencia de José Manuel Restrepo, es que aproximarse a esta faceta de los líderes independentistas permite comprender más cabalmente sus vidas y sus obras. En efecto, la experiencia de la Reconquista fue para todos ellos verdaderamente traumática y condicionó para siempre su visión del mundo.
There are few studies regarding the ruses that some of the most prominent leaders of the “New Granada interregnum” (1810-1815) resorted to in order to escape the gallows during the so-called Reconquista (Reconquest) (1816-1819). The reason is simple: many of the actions they undertook to save their lives are likely to disrupt the impeccable image of the founders of the Republic conveyed by national history. Thus, Colombian historiography has taken delight in making martyrs of a few, while keeping deliberate silence with respect to the fate of others. In analyzing the process of survival of José Manuel Restrepo, the text argues that the study of this facet of many leaders of the independence movement makes it possible to achieve a clearer understanding of their life and works. In fact, the experience of the Reconquista was truly traumatic for all of them and affected their worldview forever.
As artimanhas às que recorreram alguns dos líderes mais conspícuos do interregno neogranadino para escapar do cadafalso durante a chamada Reconquista (1816-1819) foram pouco estudadas. A razão é simples: muitas das ações que empreenderam para preservar suas vidas são suscetíveis de mudar a imagem perfeita que a história pátria construiu em volta dos fundadores da República. Assim, a historiografia colombiana vem se recriando com o martirológio de alguns, calando propositalmente os itinerários de muitos outros. A ideia defendida por este texto, ao analisar o processo de sobrevivência de José Manuel Restrepo, é que se aproximar a essa faceta dos líderes independentistas permite compreender mais cabalmente suas vidas e suas obras. De fato, a experiência da Reconquista foi para todos eles verdadeiramente traumática e condicionou para sempre sua visão do mundo.
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