Toruń, Polonia
Este artículo presenta una lectura de la novela Empire of Wild (2019), de Cherie Dimaline, desde la perspectiva de la poética del espacio, la cual cuestiona las geografías coloniales de asentamiento de naturaleza extractiva. Mediante la adopción de una narrativa de decidida postura favorable a los pueblos métis y a la mujer, Dimaline explora la situación actual de los métis, caracterizada por el despojo y el desplazamiento forzado bajo el dominio del colonialismo de asentamiento y la precariedad inherente a la potente extracción de recursos de Canadá. Con el fin de gestionar las tensiones existentes entre las concepciones del espacio de los colonos y de los indígenas, este artículo no solo proporciona una breve visión panorámica de las políticas coloniales de la tierra, sino que también describe la dependencia del país de las fuentes de energía fósiles mediante la aplicación de los conceptos de petroestado y petrocultura. Mediante la incorporación de la figura del rogarou, un monstruo licántropo propio de las historias de los pueblos métis, Dimaline inserta su novela dentro de la tradición narrativa de su cultura, demostrando así su potencial para la crítica y el cuestionamiento de las geografías coloniales de asentamiento caracterizadas por la extracción. Tal análisis se aproxima a la narración de historias indígenas como estrategia que se enfrenta al desposeimiento y aborda la representación de los pobladores métis como sujetos de resurgimiento.
This article offers a reading of Cherie Dimaline’s Empire of Wild (2019) that focuses on the novel’s poetics of space, which contests settler colonial extractive geographies. Adopting a strong Métis- and women’s perspective, Dimaline’s narrative explores the contemporary Métis condition, which is marked by dispossession and displacement under settler colonialism, and the precarity connected with rampant resource extraction in Canada. In order to tackle the tensions between settler- and Indigenous conceptualizations of space, I provide a brief overview of settler Canadian land politics, and describe the nation’s reliance on fossil fuels applying the concepts of petrostate and petroculture. By incorporating a Rogarou figure, a lupine monster in Métis stories, Dimaline embeds her novel within the traditional stories of her people, demonstrating their potential to critique and contest settler colonial geographies marked by extraction. The analysis approaches Indigenous storytelling as a strategy that resists dispossession and tackles the representation of Métis bodies as sites of resurgence.
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