La religiosité des sans papiers mexicains de Deer Canyon, États-Unis

• Philippe Schaffhauser ^[1]
  1. [1] Colegio de Michoacán, Mexique
• Localización: Amérique latine histoire et mémoire: Les Cahiers ALHIM, ISSN-e 1777-5175, Nº. 20, 2010 (Ejemplar dedicado a: Migrations, religions et intégration / Paola García (dir.))
• Idioma: francés
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• Resumen
  • English

    To the North of the San Diego Metropolitan in a ravine once called the deer Canyon area live more than 20 years, some undocumented Mexican. Different kind of odd, jobs used starting with the maintenance of houses of the billionaires residing on the top of the ravine. These migrants overpower their misery and social exclusion by developing a form of religiosity, which has attracted the interest of a few American Catholics in the region. In fact, a chapel was built. However under the pressure of riverside residents and real-estate brokers, this chapel was demolished and undocumented evacuated several times. Based on a couple of documentaries of an investigative reporter, John Carlos Frey, this article poses to discuss modalities of this form of religiosity and its impact on the lives of these migrants on the understanding that the Centre of gravity is the question on the modalities of believing. To study the subject, the article will get hand of different authors such as William James, Robert Musil, Georg Simmel, George Herbert Mead and Ludwig Wittgenstein.

  • français

    Au nord de l’agglomération de San Diego, dans un vallon autrefois appelé Deer Canyon, vivent, depuis plus de 20 ans, des sans papiers principalement mexicains. Clandestins, ils s’emploient dans toutes sortes d’activités, à commencer par l’entretien des maisons de milliardaires en retraite situées sur les hauteurs du Canyon. Ces migrants compensent leur misère et leur exclusion par le développement d’une forme de religiosité qui attiré l’attention de catholiques nord-américains de la région. Une chapelle a été élevée à cet effet. Mais devant la pression des riverains et des promoteurs immobiliers elle a été détruite et les sans papiers délogés a plusieurs reprises. Sur la base empirique d’une série de deux documentaires d’un journaliste d’investigation, John Carlos Frey, l’article se propose d’analyser les modalités de cette forme de religiosité et les conséquences sur la vie de ces migrants avec centre de gravité la question des modalités du croire. Pour étudier cet objet, l’article fait appel à des auteurs aussi variés que William James, Robert Musil, Georg Simmel, George Hebert Mead ou Ludwig Wittgenstein.