O ateu asceta e o padre hedonista: entre Malebranche e Schopenhauer

• Bocca, Francisco Verardi ^[1] ; da Costa Vaz, Jeferson ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Paraná-PUCPR
• Localización: Sofia, ISSN-e 2317-2339, Vol. 11, Nº. 2, 2022 (Ejemplar dedicado a: Resultados de pesquisa - Fluxo contínuo; e11239179)
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • El ateo ascético y el sacerdote hedonista: entre Malebranche e Schopenhauer
  • The ascetic atheist and the hedonistic priest: between Malebranche and Schopenhauer
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este artículo tiene como objetivo proponer una investigación sobre el concepto de voluntad desde Malebranche (1638-1715) y Schopenhauer (1788-1860). Partimos del supuesto de que, guardando las debidas proporciones, existen elementos que nos permiten afirmar cierta similitud entre ambos. Respetando las particularidades de cada uno, también nos dedicamos a señalarlos brevemente. Para ello, hemos dividido este artículo en tres partes. El primero presenta aspectos generales del concepto de Voluntad propuesto por Malebranche. El segundo trata sobre el concepto Voluntad de vida de Schopenhauer. En el tercero, presentamos una discusión sobre los diferentes caminos que tomaron a partir de un punto de partida común: la noción de voluntad ciega. A partir de esta investigación sustentamos nuestro argumento acerca de las similitudes y confluencias que, sin embargo, no disminuyen la especificidad de cada autor, especialmente en cuanto a los resultados; el cristiano se inclina hacia el hedonismo, mientras que el ateo se inclina hacia el ascetismo.

  • English

    This article aims to propose an investigation into the concept of Will from Malebranche (1638-1715) and Schopenhauer (1788-1860). We start from the assumption that, keeping the due proportions, there are elements that allow us to affirm a certain similarity between the two. Respecting the particularities of each one, we are also dedicated to briefly pointing them out. To this end, we have divided this article into three parts. The first presents general aspects of the concept of Will proposed by Malebranche. The second discusses Schopenhauer's Will to Life concept. In the third, we present a discussion of the different paths they took from a common starting point: the notion of blind will. From this investigation, we support our argument about the similarities and confluences that, however, do not diminish the specificity of each author, especially regarding the results; the Christian leaning toward hedonism, while the atheist leaning toward asceticism.

  • português

    Este artigo tem como objetivo propor uma investigação sobre o conceito de Vontade a partir de Malebranche (1638-1715) e Schopenhauer (1788-1860). Partimos do pressuposto de que, guardadas as devidas proporções, existem elementos que nos permitem afirmar certa semelhança entre ambos. Respeitando as particularidades de cada um, também nos dedicamos em apontá-las sumariamente. Para tanto, dividimos este artigo em três partes. A primeira apresenta aspectos gerais do conceito de Vontade proposto por Malebranche. A segunda debate o conceito de Vontade de vida de Schopenhauer. Na terceira apresentamos uma discussão sobre os caminhos distintos que eles tomaram a partir de um ponto de partida comum: a noção de vontade cega. A partir desta investigação, sustentamos nosso argumento acerca das semelhanças e confluências que, entretanto, não diminuem a especificidade de cada autor, especialmente quanto aos resultados; o cristão pendendo para o hedonismo, enquanto o ateu se inclinou ao ascetismo.