El discurso valiente del colectivo feminista del siglo XXI

• Díaz Méndez, Marcela Mabel ^[1]
  1. [1] Universidad de Xalapa

     Universidad de Xalapa

     México

     
• Localización: Enfoques jurídicos, ISSN-e 2683-2070, Nº. 7, 2023, págs. 79-93
• Idioma: español
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    Al tenor de los razonamientos vertidos por Judith Butler, en su libro Sin Miedo: Formas de Resistencia a la Violencia de hoy. Este ensayo analizará el discurso feminista del siglo XXI, en su tácito diálogo tripartito, entre el colectivo feminista, el discurso de la sociedad civil y el discurso jurídico-judicial de los Estados; estos últimos, en estrecha relación con la jurisprudencia emanada de las Cortes Internacionales de Justicia. Con la finalidad de distinguir y caracterizar este discurso como único, desprendido del resto de los discursos expresados por mujeres, individual o colectivamente, puesto que, como un discurso valiente, se enfrenta al poder de los Estados en una suerte de eliminación de las jerarquías y de maximización y tranversalización universal del colectivo que emite el discurso; el cual, logra dicha universalidad, aunque desprovisto de una singular, específica y determinada conducción organizacional- programática. Advirtiendo, además, en su correlación con el poder, posibles cambios de paradigmas socio-jurídicos y posibles grietas o fracturas al biopoder de los Estados, especialmente, en Latinoamérica.

  • English

    According to the reasoning expressed by Judith Butler, in her book Fearless: Forms of Resistance to Today's Violence. This essay will analyze the feminist discourse of the 21st century, in its tacit tripartite dialogue, between the feminist collective, the civil society discourse and the legal-judicial discourse of the States; the latter, in close relationship with the jurisprudence emanating from the International Courts of Justice. In order to distinguish and characterize this discourse as unique, detached from the rest of the discourses expressed by women, individually or collectively, since, as a courageous discourse, it confronts the power of the States in a sort of elimination of hierarchies and of maximization and universal mainstreaming of the collective that emits the discourse; which achieves said universality, although devoid of a unique, specific and determined organizational-programmatic leadership. Warning, in addition, in its correlation with power, possible changes in socio-legal paradigms and possible cracks or fractures in the biopower of States, especially in Latin America.