Resumen de Élites femeninas y sistemas funerarios de representación en el registro arqueológico del ámbito vacceo: discordancias (irresolubles) entre los ajuares y las determinaciones antropológicas
- español
El registro funerario de la necrópolis de Las Ruedas de Pintia nos permite una aproximación al mundo simbólico de la muerte entre los vacceos, con la representación de las “personas sociales” a través de una serie de objetos de naturaleza diversa depositados en sus tumbas que expresan la condición de edad, sexo, posición, afectos, etc. Tradicionalmente pensamos que las armas se correspondían con los ajuares de hombres y los adornos o elementos textiles con los de las mujeres, hasta que los estudios antropológicos entraron en escena. Ahora sabemos que algunos ajuares de “guerrero” podrían corresponder a mujeres, lo que no autoriza a invertir los términos. Los excesos de algunos estudios antropológicos aconsejan una revisión de los resultados y tener presente el carácter frágil y discutible de los mismos. Así sucede con el registro del cementerio vallisoletano, sometido a un nuevo estudio antropológico por completo discordante del realizado en los años ochenta del siglo pasado.
- English
The funerary record of the necropolis of Las Ruedas in Pintia allows an approach to the symbolic world of death among the vaccean, with the representation of “social people” through a series of objects of a diverse nature deposited in their tombs that express the condition of age, sex, position, affections, etc. Until anthropological studies entered the scene, weapons were traditionally associated with men’s trousseaus and ornaments or textile elements with women’s. Now we know that some “warrior” trousseaus could correspond to women, which does not authorize inverting the terms. The excesses of some anthropological studies call for a review of the results, whose nature can sometimes be fragile and questionable. That is what happens with the record of the Valladolid cemetery, which has been the subject of a new anthropological study entirely discordant with the one carried out in the eighties of the last century.
