José Rubens Pereira, María José de Queiroz
En este trabajo, analizamos las representaciones discursivas del tema “juventud” en la exhortación apostólica postsinodal Christus Vivit. Por tanto, teóricamente nos sumamos al Análisis Textual de Discursos postulado por Adam (2010, 2011 y 2019), apoyado especialmente en el nivel 6, que trata de la noción de representación discursiva. En el análisis de las representaciones discursivas del tema “juventud”, se utilizaron las categorías semánticas clasificadas en referencial, predicación, modificación, conexión y localización espacio-temporal, con base en Rodrigues, Passeggi y Silva Neto (2010) y Queiroz (2013). Los resultados muestran la construcción de una representación de la juventud como un período natural en la progresión de la vida humana, permitiendo la realización de otras representaciones, tales como: sinceridad, sumisión, sencillez y humildad, audacia y generosidad. Finalmente, también notamos la esquematización de las representaciones de juventud como la capacidad de aceptar opiniones divergentes, Jesús como la verdadera juventud, y juventud como puente que da acceso a una reforma institucional propuesta por el Papa Francisco.
In this research, we analyzed discursive representations of the theme “youth” in the post-synodal apostolic exhortation Christus Vivit. For that purpose, we are theoretically affiliated in the Textual Analysis of Discourses postulated by Jean-Michel Adam (2010, 2011, 2019), especially supported by the level 6, which deal with the notion of discursive representation. In the discursive representations’ analysis of the theme "youth", we used the semantic categories designated as referenciation, predication, aspectualization, connection and spatial-temporal location of Rodrigues, Passeggi and Silva Neto (2010) and Queiroz (2013). The results show the construction of youth as a natural period of human life’s progression, which grants the realization of other representations, such as: sincerity, subservience, simplicity and humility, audacity and generosity. Finally, we also noted the schematization of youth representations as the ability to accept contradictory opinions, Jesus as the real youth Itself, and youth as a bridge that gives access to an institutional reform intended by Pope Francis.
Neste trabalho, objetivamos analisar representações discursivas do tema “juventude” na exortação apostólica pós-sinodal Christus Vivit. Para tanto, filiamo-nos, teoricamente, à Análise Textual dos Discursos postulada por Adam (2010, 2011 e 2019), especialmente apoiados no nível 6, que trata da noção de representação discursiva. Na análise das representações discursivas do tema “juventude”, utilizamos as categorias semânticas classificadas de referenciação, predicação, modificação, conexão e localização espaço-temporal, com base em Rodrigues, Passeggi e Silva Neto (2010) e XXX (2013). Os resultados mostram a construção de uma representação de juventude enquanto período natural da progressão da vida humana, permitindo a realização de outras representações, tais como: sinceridade, subserviência, simplicidade e humildade, audácia e generosidade. Por fim, também constatamos a esquematização das representações de juventude enquanto capacidade de acatar opiniões divergentes, Jesus como a própria e verdadeira juventude, e juventude como ponte que dá acesso à uma reforma institucional pretendida pelo Papa Francisco.
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