La negatividad constitutiva de la experiencia cristiana para un cristianismo de la des-coincidencia

Mathot, Benoit ^[1]
1. [1] Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
  
  Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
  
  Valparaíso, Chile
Localización: Anales de teología, ISSN 0717-4152, Vol. 20, Nº. 1, 2018 (Ejemplar dedicado a: Anales de Teología | Enero - Junio 2018), págs. 95-116
Idioma: español
Títulos paralelos:
- THE CONSTITUTIVE NEGATIVITY OF THE CHRISTIAN EXPERIENCE FOR A CHRISTIANISM OF THE DIS-COINCIDENCE
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Resumen
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  Las transformaciones contemporáneas de la cultura y de lo social provocan lo que el psicoanalista Jean-Pierre Lebrun llama una “crisis de la negatividad”. Una negativi-dad que encontramos, sin embargo, en el fundamento del dispositivo cristiano, como lo veremos a partir de Michel de Certeau y de Jean-Luc Nancy, como en el fundamen-to de lo que llamaremos el proceso de humanización. Frente a esta crisis de la negati-vidad, que se traduce también en una serie de transformaciones en las relaciones del sujeto con la religión, veremos de qué manera un punto de visto teológico enraizado en la “des-coincidencia” (François Jullien) puede ser un aporte creíble y fecundo para relanzar el proceso de humanización del sujeto hoy amenazado.
- English
  The contemporary transformations of the culture and of the society cause what the psychoanalyst Jean-Pierre Lebrun calls a “crisis of the negativity”. A negativity that we find, however, in the foundation of the Christian dispositive, as we shall see with Michel de Certeau and Jean-Luc Nancy, and in the foundation of what we will call process of humanization. Faced with this crisis of negativity, which also translates into a series of transformations in the relations of the subject with the religion, we will see how a theological point of view grounded in the dis-coincidence (François Jullien) can be a credible and fecund contribution to regenerate the today threatened process of humanization.