Este artículo muestra que es necesario que en toda creatura haya una multiplicidad de principios de ser y de obrar, y que dicha multiplicidad se acrecienta en la medida en que las creaturas se alejan ontológicamente más de Dios. Para ello, usa como terreno de experimentación mental el estudio de los ángeles. Considera la discusión interna a la escuela tomista sobre si el ser de los accidentes y de las operaciones se identifica o no con el ser de la substancia. Muestra, además, cuál es el sentido del operar en las creaturas dotadas de conocimiento. Y, finalmente, señala la apertura a la infinitud que suponen el intelecto y la voluntad.
This paper demonstrates the necessity of a multiplicity of principles of being and of operation in every creature. Such multiplicity grows in the same measure as the ontological distance from God. For such demonstration, the paper uses the consideration of the angelic nature as an appropriate ground for mental experiments. It considers, moreover, the discussion among Thomists on whether the being of accidents and operations is identical or not to the being of the substance. It shows also what the final end of operating is in creatures endowed with knowledge. And, finally, it notes the openness into infinity which the intellect and the will entail.
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