La apuesta de Michel Foucault. Innovaciones epistemológicas para su posible uso en la teoría social

• Domínguez Sánchez-Pinilla, Mario ^[1] ; Domínguez , David J. ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Encrucijadas: Revista Crítica de Ciencias Sociales, ISSN-e 2174-6753, Vol. 22, Nº. 2, 2022 (Ejemplar dedicado a: Michel Foucault, otra disposición estratégica de las ciencias sociales)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Michel Foucault's bet. Epistemological innovations for its possible use in social theory
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• Resumen
  • español

    La ontología histórica de nosotros mismos y la necesaria posibilidad de una vida otra, no sólo tiene una dimensión política sino también epistemológica. Actividad, esta última, que debe mostrar las coordenadas y las condiciones de posibilidad en las que emergen y se constituyen las disposiciones históricas del presente y sus posibilidades. A este respecto Foucault siempre se mostró renuente a elaborar un sistema cerrado, más bien se consagró a una obra en proceso, a un laboratorio de ideas ofrecido sin una aparente conclusión. Tal es el propósito de este artículo: seguir algunos de los procedimientos utilizados por el autor francés para formular preguntas, establecer problemas, desmarcarse de la herencia recibida, enlazar sus preguntas con el presente y desentrañar las condiciones de posibilidad de un análisis crítico desde la perspectiva de las ciencias sociales y la historiografía. Más aún, lo que se pretende es problematizar, formular objetivos, métodos y procedimientos de investigación que vayan más allá de lo sugerido inicialmente por el propio Foucault. El artículo se articula en tres epígrafes inspirados en las indagaciones foucaultianas: a) la disputa por una epistemología plural, b) la búsqueda de factores coadyuvantes, no de mecanismos causales unitarios, y por último c) la consideración de los enunciados como acontecimiento y por ende como rareza histórica, lo cual lleva al estudio de los regímenes de verdad y de la discontinuidad.

  • English

    The historical ontology of ourselves and the necessary possibility of an other-life, not only has a political dimension but also an epistemological one. This epistemological activity must show the coordinates and conditions of possibility in which the historical dispositions of the present and its possibilities emerge and are constituted. In this regard Foucault was always reluctant to elaborate a closed system, rather he devoted himself to a work in progress, to a laboratory of ideas offered without an apparent conclusion. Such is the purpose of this article: to follow some of the procedures used by the French author to formulate questions, establish problems, dissociate himself from the received heritage, link his questions with the present and unravel the conditions of possibility of a critical analysis from the perspective of the social sciences and historiography. Moreover, the aim is to problematize, to formulate objectives, methods and research procedures that go beyond what was initially suggested by Foucault himself. The article is articulated under three headings inspired by Foucauldian inquiries: a) the dispute for a plural epistemology, b) the search for contributory factors, not for unitary causal mechanisms, and finally c) the consideration of statements as events and therefore as historical rarity, which leads to the study of regimes of truth and discontinuity.