Resumen de Maricas y travestis: repensando experiencias compartidas
- español
Este artículo tiene como objetivo tensionar la genealogía de la categoría travesti con unproceso más amplio de “historia marica”, encarnado por sujetos no encorsetados a priorien una identidad fija. A partir de la reconstrucción de situaciones etnográficas y el análisisde biografías, se argumenta que las maneras de ser y de hacer colectivas de maricasy travestis fueron construyéndose, sedimentando y subvirtiendo a través de distintasgeneraciones. Estas experiencias en común implicaron decantar saberes, significados yprácticas sociales y conjugarlos con elementos nuevos, en el marco de la continuidad enlos ámbitos de socialización, principalmente las “puestas en escena” y los espacios deencierro.
- português
O objetivo deste artigo é contrastar a genealogia da categoria travesti com um processomais amplo de “história marica”, encarnado por sujeitos não restringidos a priori numauma identidade fixa. Com base na análise de situações etnográficas e biografias, argumenta–se que as maneiras coletivas de se fazer e de ser maricas e travestis foram–seconstruindo, foram se construindo, sedimentando e subvertendo por distintas gerações.Estas experiências em comum fizeram com que saberes, significados e práticas sociaisdecantaram e conjugaram–se com novos elementos, no contexto da continuidade nosâmbitos de socialização, principalmente as performances e os espaços de encerro.
- English
The aim of this paper is to contrast the genealogy of the category travesti with a broaderprocess of ‘queer history’, embodied by subjects not confined a priori within a fixed identity.Based on the analysis of ethnographic situations and biographies, it is stated thatqueers’ and travestis’ collective ways of being and making have been constructed, settledand subverted through different generations. These shared experiences implied the consolidationof knowledges, meanings and social practices, as well as their synthesis withnew elements, regarding continuities in the main socializing spaces: performances andprisons.
