Desde una perspectiva simbólica, en este ensayo se reflexiona sobre los modos como lasociedad colombiana contemporánea enfrenta la existencia de los habitantes de la calle.A partir del caso de la calle de El Cartucho y con base en investigaciones realizadas paraconocer la oferta institucional para los habitantes de la calle en Bogotá, se ponen a pruebalos postulados teóricos de Goffman sobre el estigma y de Turner sobre la communitas. Así,se muestran las representaciones sociales que tienen los funcionarios (gubernamentales,no gubernamentales y religiosos) sobre esta población y su asociación con el peligro yel vicio. Se observan las formas como estas personas consideradas outsiders pasan porun proceso “correctivo”, similar a los ritos de paso observados en sociedades orgánicas.Como conclusión, se expone el debate sobre las opciones generales ofrecidas por la sociedadcontemporánea a estas personas que habitan la ciudad: “regresarlos a la vida” graciasa las terapias o caer víctima de la “limpieza social”.
This essay reflects, from a symbolic perspective, about the ways in which the contemporaryColombian society faces up to the existence of homeless people. From the “Calle de El Cartucho”case and based in researches about the institutional offer to homeless people in Bogotá,it tests two theoretical assumptions: the stigma in Erwin Goffman, and the communitas inVictor Turner. In this way, the paper shows the social representations that have about homelesspeople, governmental, nongovernmental and religious professionals that work with thispopulation, and their association with danger and vice. Then, it observes the ways in whichhomeless people considered outsiders undergo a “corrective” process, similar to the rites ofpassage observed in organic societies. Finally, it presents two general options offered by thecontemporary society to those homeless people who inhabit the city: the possibility of “returnto life” thanks to therapies, or die victims of the “social cleansing”
Desde uma perspectiva simbólica, neste artigo reflito sobre os modos como a sociedadecolombiana contemporânea se defronta com a existência dos moradores de rua. A partir docaso da “calle del Cartucho” e baseado nas pesquisas desenvolvidas para conhecer a ofertainstitucional para os moradores de rua em Bogotá, examino os postulados teóricos de Goffmansobre o estigma e de Turner sobre a communitas. Assim, apresento as representaçõessociais que têm os funcionários (governamentais, não-governamentais e religiosos) sobreos moradores de rua, e sua associação com o perigo e o vício. Posteriormente, observoas formas como estas pessoas consideradas “outsiders” passam por um processo “corretivo”,similar aos ritos de passagem observados nas sociedades orgânicas. Em conclusão,as opções gerais que a sociedade contemporânea oferece a estas pessoas, se debate entre“retorná-los à vida” mediante terapias, ou deixá-los como vítimas da “limpeza social”.
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