Una religión a la altura de los tiempos (1914-1930). Notas para una filosofía de la religión en Ortega (II)

• Rodríguez García, Sonia E. ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Madrid, España

     
• Localización: Endoxa: Series Filosóficas, ISSN 1133-5351, Nº 50, 2022, págs. 75-98
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A Religion at the Height of the Times (1914-1930). Notes for a Philosophy of Religion in Ortega (II)
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• Resumen
  • español

    Este artículo continúa la investigación iniciada en «Los trasmundos del joven Ortega (1902-1914)». En esta ocasión, reconstruiré algunas ideas en torno a la religión y Dios presentes en los años correspondientes a la primera navegación de Ortega. El objetivo es superar las interpretaciones reduccionistas que rápidamente identifican a Ortega como una persona reacia a la religión. En primer lugar, recuperaré una categoría clave de la primera navegación, “la altura de los tiempos”, para mostrar cómo Ortega sitúa la religión entre otras formas superiores de la cultura que considera que deben avanzar. En segundo lugar, analizaré aquellos aspectos que harían una religión indigna de la altura de los tiempos y que motivan el ansia de reforma religiosa. Por último, en tercer lugar, dilucidaré la segunda concepción orteguiana de Dios compatible con la propuesta de una “nueva” religión.

  • English

    This paper continues the investigation started in “The Worlds Beyond of Early Ortega (1902-1914)”. On this occasion, I will rebuild some ideas about religion and God present in the years corresponding to Ortega’s first navigation. The aim is to overcome the reductionist interpretations that quickly identify Ortega as a person averse to religion. Firstly, I will recover a key category from the first navigation, “at the height of the times”, to show how Ortega places religion among other superior forms of culture that he considers should be advanced. Secondly, I will analyze those aspects that would make a religion unworthy for the height of the times and that motivate the desire for religious reform. Finally, thirdly, I will elucidate the second Ortega’s conception of Godcompatible with the proposal of a “new” religion.