El retorno del Letatlin. Richard Sennett y la legitimación artesanal del desarrollo tecnológico

• León Casero, Jorge ^[1]
  1. [1] Universidad de Zaragoza

     Universidad de Zaragoza

     Zaragoza, España

     
• Localización: Endoxa: Series Filosóficas, ISSN 1133-5351, Nº 50, 2022, págs. 209-230
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Return of Letatlin. Richard Sennett and the Artisanal Legitimization of Technological Development
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• Resumen
  • español

    Profundamente influenciado por la ideología arquitectónica centrada en la destreza manual y (el diseño de) la forma como medio de construcción ético-política de la ciudad, la trilogía del Homo faber desarrollada por Richard Sennett entre 2008 y 2018 resulta completamente obsoleta e incapaz de hacer frente al desafío tecnológico ante el que nos encontramos. El presente artículo expone los puntos de contacto que su obra mantiene con una visión mítica de la sociedad preindustrial propia de los neoluditas, con el objetivo de mostrar la insuficiencia y parcialidad de su propuesta, así como de evidenciar el carácter ideológico y occidentalocéntrico de la misma, normalmente utilizada para legitimar la sostenibilidad del desarrollo técnico y político occidental frente a las críticas recibidas por la versión universalista y tecnocrática del racionalismo ilustrado con la que se ha identificado a Occidente en las últimas décadas.

  • English

    The “Homo faber” trilogy written by Richard Sennett between 2008and 2018 should be understood as the paradigm of a non-revolutionary liberal neo-Luddism, closer to the epistemological horizon of pre-Raphaelites like William Morristhan to the anarcho-primitivism of the most radical Neo-Luddites like Zerzan orKaczynski. Deeply influenced by the architectural ideology centered on craftsmanshipskill and (the design of ) the way as a means of ethical-political construction of thecity, Sennett’s proposal is completely obsolete and unable to meet the technologicalchallenge we are facing. This article explains the points of contact of his work with amythical vision of the pre-industrial society typical of the Neo-Luddites with a doubleaim: to show the insufficiency and partiality of his proposal regarding the current socialimplications of the technique, as well as to prove its deeply ideological and Westerncentriccharacter.