La familia constituye un núcleo social de amplia relevancia analítica puesto que en ella se construyen relaciones afectivas, se socializan valores, hábitos y prácticas, y se aprenden nociones respecto del orden social. Además, la familia influye en la selección de otros espacios formativos y de socialización delos sujetos. Este artículo tiene como objetivo problematizar la heterogeneidad de las nociones sobre la familia, vinculándolas analíticamente con la secularización, la laicidad, y el ejercicio de derechos. Para ello se exploran las trayectorias y posiciones dos grupos de la sociedad civil mexicana, en cuyo discurso se defiende que cualquier cambio a la composición tradicional de la familia constituye una amenaza para el orden social. En ambos casos, elconcepto de ideología de género funge como articulador discursivo en sus demandas sobre políticas públicas.
Family constitutes a social nucleus of broad analytical relevance since affective relationships are built in it, values, habits and practices are socialized, and notions regarding the social order are learned. In addition, the family influences the selection of other training and socialization spaces of its members. This article aims to problematize the heterogeneity of notions about the family relating them analytically with secularization, secularism and the exercise of rights. To do so, the trajectories and positions of two groups of Mexican civil society are explored in whose discourse it is argued that any change to the traditional composition of the family constitutes a threat to the social order. In both cases, the concept of gender ideology serves as discursive articulator in their demands on public policies.
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