Resumen de La relación entre palabra y desierto en la semántica bíblica y en la vocación salvífica de la tradición judeocristiana
Waldecir Gonzaga, Luiz Henrique Lucas Barbosa
- español
Este artículo analiza la relación umbilical entre dos términos importantes para la exégesis bíblica y la tradición teológico-espiritual judeocristiana: palabra y desierto. En hebreo encuentran un sentido espiritual aún mayor, dado que el dābār tiene una gran similitude semántica con midbār. Más que traer toda la riqueza de la historia bíblica que se ha pasado en el desierto, se pretende demostrar que este es un lugar privilegiado de escucha de la palabra. En el desierto hay historias de amor que sólo podrían ser escritas por el corazón de Dios. Tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento están impregnados por esas historias. Algunas de ellas son recordadas aquí y esperamos contribuir a relativizar la visión negativa de lo que es el desierto. Por lo tanto, el artículo busca analizar la íntima relación entre los términos palabra y desierto, ya sea en la asonancia semántica o en el tema de la espiritualidad, que une a los dos términos. El desierto no es sólo un lugar de aridez y soledad, por sus problemas climáticos, sino que es sobre todo para la escucha de la Palabra de YHWH, precisamente porque es un lugar sobrio y duro a la vez, al que Dios conduce a su pueblo para hablar a su corazón (Oseas 2,16). Esta realidad se atestigua a lo largo de las Sagradas Escrituras, impregnando los diversos corpora bíblicos, como el Pentateuco, los Profetas y los Evangelios. Así como Israel tuvo su experiencia de ser conducido al desierto para oír y discernir la voz de Dios, también la tuvo Juan el Bautista, el precursor del Mesías; Jesucristo mismo, para entrar en mayor intimidad con el Padre y vencer las tentaciones (Mc 1,12-13 Mt 4,1-11; Lc 4,1-13), escuchando la voz que clama en el desierto (Mc 1,3; Is 40,3), porque en ella Dios habla con cariño a su pueblo y les da su palabra.
- English
This article analyzes the umbilical relationship between two important terms for biblical exegesis and for the judeo-christian theological-spiritual tradition: word and desert. In Hebrew they find an even greater spiritual meaning, since dābār has a strong semantic similarity to midbār. More than bringing all the richness of the biblical story that took place in the desert, the aim is to demonstrate that this is a privileged place for listening to the word. In the desert there are love stories that could only be written by the heart of God. Both the Old Testament and New Testament are permeated with these stories. Some of them will be remembered here and we hope to contribute to relativize the negative view of what the desert is. Therefore, the article seeks to analyze the intimate relationship between the terms word and desert, whether in semantic assonance or in the theme of spirituality, which unites the two terms. The desert is not only a place of aridity and solitude, due to its climatic issues, but it is above all for listening to the Word of YHWH, precisely because it is a sober and hard place at the same time, to which God leads his people in order to speak to his heart (Hosea 2,16). This reality is witnessed throughout the Sacred Scriptures, permeating the various biblical corpora, such as the Pentateuch, the Prophets and the Gospels. As Israel had it experience of being led into the wilderness to hear and discern the voice of God, so too did John the Baptist, the forerunner of the Messiah; Jesus Christ himself, in order to enter into greater intimacy with the Father and overcome temptations (Mk 1,12-13 Mt 4,1-11; Lk 4,1-13), listening to the voice that cries in the desert (Mk 1,3; Is 40,3), because in it God speaks affectionately to his people and gives them his word.
- português
Este artigo analisa a relação umbilical entre dois termos importantes para a exegese bíblica e para a tradição teológico-espiritual judaico-cristã: palavra e deserto. Em hebraico eles encontram um sentido espiritual ainda maior, tendo em vista que dābār tem grande semelhança semântica com midbār. Mais que trazer toda a riqueza da história bíblica transcorrida no deserto, o que se pretende é demonstrar que esse é um lugar privilegiado da escuta da palavra. No deserto acontecem histórias de amor que só poderiam ser escritas pelo coração de Deus. Tanto o Antigo Testamento quanto o Novo Testamentos estão permeados dessas histórias. Algumas delas são aqui relembradas e esperamos contribuir para relativizar a visão negativa do que seja o deserto. Para tanto, o artigo procura analisar a íntima relação que há entre os termos palavra e deserto, seja na assonância semântica, seja no tema da espiritualidade, que une os dois termos. O deserto é lugar não apenas de aridez e solidão, devido às suas questões climáticas, mas é sobretudo de escuta da Palavra de YHWH, justamente por ser um lugar sóbrio e duro ao mesmo tempo, para o qual Deus conduz seu povo a fim de falar a seu coração (Os 2,16). Esta realidade é testemunhada ao longo de todas as Sagradas Escrituras, perpassando os vários corpora bíblicos, a exemplo do Pentateuco, dos Profetas e dos Evangelhos. Assim como Israel fez sua experiência de ser conduzido ao deserto para escutar e discernir a voz de Deus, da mesma forma João Batista, o precursor do Messias; igualmente, o próprio Jesus Cristo, a fim de entrar em maior intimidade com o Pai e vencer as tentações (Mc 1,12-13 Mt 4,1-11; Lc 4,1-13), escutando a voz que clama no deserto (Mc 1,3; Is 40,3), pois nele Deus fala carinhosamente a seu povo e lhe entrega sua palavra.
