O mestre de javanês: a transição do indivíduo à pessoa

• Mügge, Ernani ^[1] ; Conte, Daniel ^[1] ; Marasca, Débora Priscila ^[1]
  1. [1] Universidade Feevale

     Universidade Feevale

     Brasil

     
• Localización: Anuário de literatura: Publicaçao do Curso de Pós-Graduaçao em Letras, Literatura Brasileira e Teoria Literária, ISSN 1414-5235, Nº 27, 2022, págs. 1-15
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Master of javanês: the transition from individual to the person
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• Resumen
  • English

    The contact with the literary world allows to the reader to build ideas, get to know different points of view and, especially, establish reflections about their own identity and their role in the social environment. The statement is perfectly in line with the short story “The man who knew Javanese”, by Lima Barreto, in which the character Castelo appears, a typical social actor in Brazilian urbanity at the end of the 19th century and beginning of the 20th century. Through his speech, one glimpses his process of transition from individuation to the condition of a person, inserted in the social environment, subject to the general laws of the State. The analysis proposed in this study has as its theoretical horizon a perspective of transition from individual to person in the light of semiolinguistics, anthropology and the country's history.

  • português

    O contato com o mundo literário permite, ao leitor, construir ideias, conhecer pontos de vista diferentes e, especialmente, estabelecer reflexões acerca da própria identidade e da sua atuação no meio social. A afirmação se conforma perfeitamente ao conto “O homem que sabia javanês”, de Lima Barreto, em que figura a personagem Castelo, típico ator social da urbanidade brasileira do final do século XIX e início do século XX. Por meio de seu discurso, vislumbra-se seu processo de passagem de individuação à condição de pessoa, inserida no meio social, subjugada às leis gerais do Estado. A análise que se propõe neste estudo tem como horizonte teórico uma perspectiva de transição de indivíduo à pessoa à luz da semiolinguística, da antropologia e da história do país.