Santo Ildefonso, Portugal
In Aeschylus’ Suppliants, the Argians grant the status of metics to the Danaids and their father Danaus, who came as refugees in the city of Argos to escape the sons of Egyptos. My claim is that this status is the legal expression of an underlying work of an anthropological, ethical, and political articulation of the categories of the Same and the Other, an articulation of which the play presents three different versions: one is their violent confrontation represented by the herald of the Egyptians; the other two are the civic debate and the distrustful coexistence respectively represented by Pelasgus, the king of Argos, and Danaus.
Dans les Suppliantes d’Eschyle, les Argiens accordent le statut de métèque aux Danaïdes et à leur père Danaos venus en réfugiés dans leur cité pour échapper aux fils d’Égyptos. Ma thèse est que ce statut est l’expression juridique d’un travail sous-jacent d’articulation à la fois anthropologique, éthique et politique des catégories du Même et de l’Autre, articulation dont la pièce présente trois versions distinctes : la confrontation violente représentée par le héraut des Égyptiades, le débat civique et la coexistence méfiante représentés respectivement par Pélage, le roi d’Argos, et Danaos.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados