Ecología de saberes y pasado analéctico: traducción intercultural y liberación desde el Sur global

• Soazo Ahumada, Christian ^[1]
  1. [1] Universidad de Chile

     Universidad de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Entretextos: Revista de Estudios Interculturales desde Latinoamérica y el Caribe, ISSN-e 2805-6159, ISSN 0123-9333, Vol. 15, Nº. 28, 2021 (Ejemplar dedicado a: La escuela etnoeducativa (enero-junio)), págs. 29-54
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ecology of Knowledges and Analectic Past: Intercultural Translation and Liberation from Global South
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• Resumen
  • español

    Desde la revisión bibliográfica se proponen reflexiones en torno a la obra de Boaventura de Sousa Santos en el marco categorial de Enrique Dussel. Específicamente se reflexiona acerca de las nociones “ecología de saberes” y “traducción intercultural” de Santos, articuladas desde el método analéctico de Dussel, como categorías que permiten la visibilización de la realidad/naturaleza subalternizada (“semejanza analéctica”) del Sur global en el mundo dominante del pensamiento abismal y la razón indolente (“distinción moderna”). Esta visibilización se observa a través de la lógica de la presencia, de la exterioridad crítica, de las imágenes desestabilizadoras (como la del sufrimiento vinculada al Sur global). Se plantea la noción de pasado analéctico como categoría que encarna la energía vital tanto de las fuerzas comunitarias como de las experiencias supuestamente ‘vencidas’ de la historia. Es el emerger del marco transontológico e interepistémico coexistente en el presente, en tanto “realidad vivida” (aesthesis referencial) o continuidad de la vida comunitaria (comunidad/naturaleza), y desde aquí potencial energía mesiánica de liberación.

  • English

    This article proposes the articulation of the categories “ecology of knowledges” and “intercultural translation” from the analytical method by Dussel, materializing the emergence and visibility of subaltern reality/nature ("analectical similarity") of the Global South into the dominant world of abyssal thinking and indolent reason ("modern distinction"). This visibility is observed through the logic of presence, of critical exteriority, of destabilizing images (such as that of suffering linked to the global South). It is considered the notion of analectical past as category that embodies the vital energy both the community forces and the ‘defeated’ experiences of history. It is the emergence of the trans-ontological and inter-epistemic framework coexisting in the present, as "lived reality" (material aisthesis) or continuity of community life (community/nature), and from here potential messianic liberation energy.