Hobbes y Locke sobre el derecho a castigar y la violencia de Estado

• Autores: Maria Isabel Limongi
• Localización: Bajo palabra. Revista de filosofía, ISSN-e 1887-505X, ISSN 1576-3935, Nº. 29, 2022 (Ejemplar dedicado a: La noción de cuerpo, debates entre la naturaleza, la cultura y el pensamiento político en la temprana modernidad), págs. 19-36
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hobbes and Locke on the Right to Punish and State Violence
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• Resumen
  • español

    En este trabajo, reviso dos obras clásicas—Leviatán de T. Hobbes y el Segundotratado sobre el gobierno civil deJ. Locke— para sugerir que tales obraspermiten revigorizar la comprensión delEstado en tanto instancias de regulaciónpolítica que se encuentra presente y ausenteal mismo tiempo, como en las periferiasde las grandes ciudades brasileñas,de las cuales se acostumbra a decir queel Estado solo está presente para castigar.Para pensar esta situación, Hobbesy Locke ofrecen una alternativa al léxicoen boga de la excepción, permitiéndonospensarla como una tensión permanente—de orden política y no jurídica— entreel estado de derecho y el estado de guerra,una tensión que se construye alrededordel derecho a castigar.

  • English

    In this paper, I revisit two classic works- T. Hobbes’ Leviathan and J. Locke’s SecondTreatise on Government - to suggestthat such works allow us to reinvigoratethe understanding of the State as an instanceof political regulation that is bothpresent and absent, as in the peripheriesof large Brazilian cities, about which it iscustomary to say that the State is presentonly to punish. To think about this situation,Hobbes and Locke offer an alternativeto the lexicon in vogue of exception,allowing us to think about it in the formof a permanent tension - political andnot legal - between the rule of law andthe state of war, a tension that is built uparound the right to punish.