Bolivia
El presente trabajo observa el proceso constituyente boliviano desde la teoría de la acción comunicativa planteada por el profesor Jürgen Habermas, analizándose para ello: 1) al titular del poder constituyente, lo que denota el grado de participación; 2) las temáticas admisibles que deben tratarse en la asamblea constituyente, lo que muestra el grado de imposición; y 3) el procedimiento traumático utilizado y que concluye con la Constitución del año 2009. En este sentido, se espera mostrar que la falta de debate racional en la asamblea constituyente boliviana, luego de que esta fuera aprobada, impidió tener un significado compartido; es decir, que la falta de orden y buena fe en el debate proyectó y generó incertidumbre en la interpretación constitucional, incluso por órganos especializados en ese tipo de interpretación, como son laAsamblea Legislativa Plurinacional y el Tribunal Constitucional Plurinacional, de forma que determinar el significado del texto constitucional para el ciudadano es incluso mucho más dificultoso e incierto.
This paper observes the Bolivian constituent process from the theory of communicative action planted by Professor J. Habermas, analyzing for it: 1. the holder of the constituent power, which denotes the degree of participation, 2. the admissible topics to be covered in the constituent assembly which denotes the degree ofimposition, and 3. the traumatic procedure used and which concludes with the 2009 Constitution. In this sense, it is expected to show that the lack of rational debate in the Bolivian constituent assembly, after it was approved, prevented having a shared meaning, that is, that the lack of order and good faith in the debate projected and generated uncertainty in constitutional interpretation, even by specialized bodies in this type of interpretation, such as the Plurinational Legislative Assembly and the Plurinational Constitutional Court, so that determining the meaning of the constitutional text for the citizen is even much more difficult and uncertain.
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