Derecho y moral. Una aproximación a los paralelismos entre Santo Tomás y Robert Alexy

• García Torres, Carlos ^[1]
  1. [1] Universidad Técnica Particular de Loja

     Universidad Técnica Particular de Loja

     Loja, Ecuador

     
• Localización: Analysis: claves de pensamiento contemporáneo, ISSN-e 2386-3994, Vol. 30, Nº. 30, 2021, págs. 219-228
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Law and moral. An approach to parallelisms between Saint Thomas and Robert Alexy
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  • español

    Este artículo comienza con una revisión breve de las ideas de Santo Tomás de Aquino con respecto a la justicia y la ley asimilando estos conceptos a lo que comúnmente se conoce como “Derecho natural”. Luego recupera las relaciones entre la razón, la verdad y la ley en el pensamiento aquiniano y, adentrándose en el tratamiento de la ley humana en la Suma Teológica, encuentra algunas semejanzas con el pensamiento de Robert Alexy. Para comprobar estas semejanzas se revisan a grandes trazos las ideas de Alexy sobre su versión iusnaturalista del no positivismo y su búsqueda de elementos morales no contingentes que puedan incluirse en el Derecho. La búsqueda de estos elementos lleva a los derechos humanos y a los intentos de Alexy por justificarlos objetivamente. Se encuentran algunas relaciones preliminares entre el pensamiento del Aquinatense y las ideas de Robert Alexy, así como justificaciones iniciales tanto para el positivismo como para el no positivismo incluyente.

  • English

    This article begins with a brief review of the ideas of Saint Thomas Aquinas regarding justice and law, assimilating these concepts to what is commonly known as "Natural Law". Then he recovers the relationships between reason, truth and law in Aquinian thought and, delving into the treatment of human law in the Summa Theologica, finds some similarities with the thought of Robert Alexy. To verify these similarities, Alexy's ideas on his natural law version of non-positivism and his search for non-contingent moral elements that can be included in Law are reviewed in broad strokes. The search for these elements leads to human rights and Alexy's attempts to objectively justify them. Some preliminary relationships between Aquinas' thought and Robert Alexy's ideas are found, as well as initial justifications for both positivism and inclusive non-positivism