Resumen de Destellos de 'mi reflejo de perfil incaico'. Hacia un orden decolonial afiliativo en Huaco retrato, de Gabriela Wiener
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Gabriela Wiener, autora peruana asentada en España, realiza en “Huaco retrato” (2021) un profundo y transversal ejercicio de búsqueda, cuestionamiento y de-construcción de la identidad al indagar en la figura de su tatarabuelo Charles Wiener. Este austriaco viajó en el siglo XIX a Perú con fines pretendidamente científicos, en lo que fue un abuso de poder conforme al paradigma de la época de tratamiento de la otredad latinoamericana en tanto subalternidad. En este artículo analizamos las articulaciones discursivas puestas en movimiento desde esta novela autoficcional, así como sus implicaciones culturales en relación con el colonialismo como sistema generador de desigualdades aún vigente en nuestros días, si bien transformado. Desde una perspectiva decolonial transdisciplinar consideramos esta obra un brillante ejemplo de literatura decolonial desterritorializada, desestabilizadora de discursos hegemónicos, que concluye con la propuesta de una sociedad basada en el vínculo afiliativo tanto a nivel interpersonal como social global.
- English
Gabriela Wiener, a Peruvian writer established in Spain, in “Huaco retrato” (2021) carries out a deep and transversal exercise of (re)search, questioning and deconstruction of the individual and collective identity by investigating the roots of her great grandfather Charles Wiener. This Austrian traveled to Peru in the 19th century for presumably scientific purposes. But it was actually an abuse of power according to the occidental spirit of the age, which treated what they considered Latin American otherness as subaltern. Here we analyze the discursive articulations set in motionby this autofictional novel, as well as its cultural implications in relation to colonialism, origin of deep inequalities at present too. From a decolonial transdisciplinary perspective we consider this work a brilliant example of decolonial deterritorialized literature that destabilizes hegemonic discourses and ends with the proposal of a society based on an affiliative link both at interpersonal and at global social level.
