XIX. mendeko Ipar Euskal Herriko biztanleria landatarraren irudi orokorra, Zuberoako familiabaten gutunen begiradatik

• Autores: Elorri Arcocha Mendinueta
• Localización: Sancho el sabio: Revista de cultura e investigación vasca, ISSN-e 2445-0782, ISSN 1131-5350, Nº 45, 2022 (Ejemplar dedicado a: Sancho el Sabio), págs. 47-78
• Idioma: euskera
• Títulos paralelos:
  • General picture of the rural population of Iparralde (French BasqueCountry) of the 20th century, derived from the letters of a Zuberoan family
  • Imagen general de la población rural de Iparralde del siglo XX, desde la mirada de las cartas de una familia suletina
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• Resumen
  • español

    El final del siglo XIX fue un periodo cambiante para la población rural de Iparralde y se produjo la fusión de dos mundos simbólicos. La “modernidad” no hizo desaparecer las tendencias y los valores propios de la cultura popular. Por el contrario, debemos entender el encuentro de estos dos mundos simbólicos como una “negociación” ancestral, en la que la cultura popular logró desenvolverse dentro de ese proceso. Asimismo, la población rural estaba abierta a nuevas mentalidades provenientes del exterior. El objetivo principal de este trabajo es, precisamente, ofrecer una imagen general de los recursos con los que la población rural afrontó estos tiempos tan cambiantes.

  • euskara

    Ipar Euskal-Herriko populazio landatarrarentzat XIX. mendearen bukaera garai aldakorra izan zen eta bi mundu sinbolikoen uztarketa gertatu zen. “Modernitateak” ez zuen kultura herrikoiak berezkoak zituen joerak eta baloreak desagerrarazi. Aitzitik, bi mundu sinboliko horien topaketa “negoziazio” baten moduan ulertu behar dugu, kultura herrikoiak prozesu horren barruan moldatzea lortu baitzuen. Halaber, populazio landatarra kanpotik zetozen pentsamolde berriei irekia zegoen. Lan honen helburu nagusia da, hain zuzen, landa-eremuko biztanleriak garai aldakor horiei aurre egiteko erabili zituen baliabideen irudi orokor bat eskaintzea.

  • English

    The 19th century was a changing period for the rural population of the Northern Basque-Country. Modernity did not erase the customs and values of the Basque popular culture. We should understand the encounter of these two symbolic worlds as a kind of negotiation instead since the popular culture managed to adapt to this process. In addition, the rural population was open to new forms of thought that were not necessarily of their own. The main objective of this work is, therefore, to provide a general picture of the resources that the rural population used to go through those changing times.