Fundamentos filosóficos e ideológicos de la democracia en los siglos XIX y XX

• Márquez Ramírez, Jesús Alberto ^[1]
  1. [1] Universidad Popular del Cesar

     Universidad Popular del Cesar

     Colombia

     
• Localización: Revista Latinoamericana de Difusión Científica, ISSN-e 2711-0494, Vol. 2, Nº. 3, 2020 (Ejemplar dedicado a: Latin American Journal of Scientific Diffusion, Vol. 2 No. 3, 2020), págs. 83-102
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Philosophical and ideological foundations of democracy in the XIX and XX centuries
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• Resumen
  • español

    Se analizan algunos fundamentos filosóficos e ideológicos de la democracia en los siglos XIX y XX, a partir del estudio de los postulados de varias doctrinas modernas acerca de este sistema de gobierno. Para ello se toma en cuenta la doctrina del positivismo, liberalismo, socialismo, anarquismo y la doctrina social de la Iglesia. También se toma como referencia, concretamente en el siglo XX, los aportes de Sartori para la comprensión del sistema democrático en Occidente. Se concluye que la mutación discursiva de la democracia no significa necesariamente una distorsión de sus postulados básicos: se trata de la simbiosis que se da entre las mentalidades o paradigmas dominantes de la política de una época determina, las mutaciones ideológicas adelantadas por los teóricos de la democracia y las condiciones materiales donde se insertan estos procesos objetivos y subjetivos.

  • English

    Some philosophical and ideological foundations of democracy in the XIX and XX centuries are analyzed, based on the study of the postulates of various modern doctrines about this system of government. For this, the doctrine of positivism, liberalism, socialism, anarchism and the social doctrine of the Church are taken into account. Sartori's contributions to the understanding of the democratic system in the West are also taken as a reference, specifically in the XX century. It is concluded that the discursive mutation of democracy does not necessarily mean a distortion of its basic postulates: it is about the symbiosis that occurs between the dominant mentalities or paradigms of politics of a determined time, the ideological mutations advanced by theorists of the democracy and the material conditions where these objective and subjective processes are inserted.