Las cartas apócrifas de Salustio y la tradición clásica republicana

• Martín Alvarado, Helver ^[1]
  1. [1] Escuela Militar de Cadetes “General José María Córdova”, Bogotá D. C., Colombia
• Localización: Revista Científica General José María Córdova, ISSN-e 2500-7645, ISSN 1900-6586, Vol. 17, Nº. 27, 2019 (Ejemplar dedicado a: Bicentennial of the Independence of Colombia), págs. 663-681
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The apocryphal letters of Sallust and the classical republican tradition
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    Se reconstruyen los planteamientos generales de la tradición clásica republicana y las causas históricas de crisis social y política que dieron origen a la reflexión sobre la constitución. Luego se examina su influencia al hilo de los hechos descritos por dos cartas apócrifas de Salustio a César, antes y después de que este se impusiera militarmente como dictador en Roma. La intención es revisar la construcción ideológica de la concordia civil para la res publica. Mediante tal análisis contextual y sus antecedentes teóricos, se arroja una nueva luz sobre el modo en que las cartas no solo dan forma a los tratados sobre el arte de gobernar, sino que conciben la posibilidad constitucional de una “monarquía republicana” para salvar el bien común ante los peligros de la guerra civil.

  • English

    The general approaches of the classical republican tradition and the historical causes of thebsocial and political crisis that originated deliberations on the constitution are reconstructed. Then, their influence is examined following the thread of the facts described by two apocryphal letters of Sallust to Caesar, before and after he was militarily established as a dictator in Rome. The objective was to review the ideological construction of the civil concord for the res publica. Through this contextual analysis and its theoretical background, a new light is cast on how the letters not only shape to treaties on the art of governing but also conceive the constitutional possibility of a “republican monarchy” to benefit the common good in the face of the dangers of civil war.