Madrid, España
En una sociedad tan ritualizada como la medieval, el espectáculo y la ceremonia tuvieron un alto poder propagandístico y legitimador. Ciudades, templos y palacios se “engalanaban” u ornamentaban con heterogéneas obras de arte que, de este modo, adquirían una funcionalidad concreta. Difícil entender la palabra “magnificencia” al contemplar los muros desnudos de una sala palatina, como el salón del Tinell por citar un ejemplo destacado, o comprender en toda su dimensión la función coleccionista y expositiva de los templos medievales donde se exhibían desde objetos litúrgicos a exvotos o exóticas. El tamiz del tiempo ha restado la “vida” y en algunos casos la emotividad a estas construcciones. Con el texto “Ornado de tapicerías y paradores de muchas vaxillas de oro y plata”, centrado en la práctica de los banquetes, pretendemos reconstruir ese contexto visual donde se inserta, como parte fundamental, la obra de arte.
In the highly ritualized society of the Middle Ages, spectacle and ceremony had great powers of propaganda and legitimization. Cities, churches and palaces were adorned with works of art, tapestries, textiles and other decorations. It is difficult to comprehend the word “magnificence” when contemplating the bare walls of a hall in a palace, or to understand the expositive function of medieval churches in its full dimension, where ranged from beautiful objects to exotic offerings were exhibited. Time has left us only their denuded architecture, without the “life” and emotion of their ornaments. The text, “Ornado de tapicerías y paradores de muchas vaxillas de oro y plata”, centered in practice banquet, aims to reconstruct this visual context, in which the work of art was fundamental.
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