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The “Jealousy” of God: Biblical Monotheism and Anthropology

  • Autores: Christophe Lemardelé
  • Localización: Antiguo Oriente: Cuadernos del Centro de Estudios de Historia del Antiguo Oriente, ISSN 1667-9202, Nº. 17, 2019, págs. 93-114
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • Los “celos” de Dios: monoteísmo bíblico y antropología
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Los celos de un dios a su pueblo es un hecho improbable en la historia de las religiones. Presente mucho antes del monoteísmo, este aspecto refleja la introducción de un dios extranjero de carácter fuerte en las tierras israelitas de la Edad de Hierro temprana. Las consideraciones sobre un rasgo patrilineal acentuado y evolucionado, en un contexto específico de parentesco, nos ofrecen un intento de explicar este hecho. Luego, este dios y las características culturales e ideológicas asociadas con él se establecieron en Judea, un país y una sociedad marcadas también por un fuerterasgo patrilineal. Luego de los fracasos de las revueltas mesiánicas contra los romanos, una forma disminuida de matrilinealidad se volvió común en el judaísmo rabínico

    • English

      A god’s jealousy of his people is an improbable fact in the history of religions. Present long before the monotheism, this feature reflects the introduction of a foreign god with a strong character in the Israelite highlands in the early Iron Age. The consideration of an accentuated and evolutionary patrilineal trait in a specific kinship context allows us to offer an attempt to explain this fact. Later, this god and the cultural and ideological features associated with him became well established in Judea, a country and a society marked by a strong patrilineal trait too. After the failure of the messianic revolts against the Romans, a diminished form of matrilineality became common in rabbinic Judaism


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