Resumen de Un’ipotesi sulla revoca della donazione per ingratitudine del liberto
- English
The paper deals with the reasons that led Emperor Philip the Arab to introduce the gift revocation, due to the ingratitude of the Freedman. According to the Author, the reform depended on the desire to remedy the iniquity that could come from the revocatio in servitutem due to the ingratitude of the Freedman, arranged by the reform of Commodus, known through a Modestinus fragment (Mod. lib. sing. de manum. 25.3.6.1). According to the said reform – that could apply in similar cases, as happens in Paul. 11 ad ed. D. 4.2.21 pr. – the ungrateful Freedman was assigned by the judge as a slave to an emptor, who paid the price of the slave to the patronus. The new dominus would also have bought the gifts that the ungrateful Freedman had received from the patronus: with the constitution by Philip the Arab, the patronus could revoke all the donationes (omnis donatio), both perfectae and imperfectae, arranged in favor of the ungrateful Freedman.
- italiano
Il contributo indaga le ragioni che hanno indotto l’imperatore Filippo l’Arabo ad introdurre l’istituto della revoca delle donazioni per ingratitudine del liberto. Secondo la ricostruzione dell’autore, la riforma dipese dalla volontà di porre rimedio all’iniquità che poteva verificarsi a seguito della revocatio in servitutem per ingratitudine del liberto introdotta da Commodo, che conosciamo attraverso un passo di Modestino (Mod. lib. sing. de manum. 25.3.6.1). Secondo detta riforma – invocabile in casi simili, come accade in Paul. 11 ad ed. D. 4.2.21 pr. – il liberto ingrato era assegnato dal giudice come schiavo ad un terzo (emptor), il quale pagava il prezzo al patrono. Il nuovo dominus avrebbe così acquistato anche le donazioni che il liberto ingrato aveva ricevuto dal patrono: con la costituzione di Filippo l’Arabo, il patrono avrebbe potuto revocare tutte le donationes (omnis donatio), sia perfectae che imperfectae, disposte a favore del liberto ingrato.
